Асташов А.Б. Русский фронт 1914-начале 1917гг.:ВНУТРЕННИЙ ВРАГ

Асташов А.Б. Русский фронт 1914-начале 1917гг.: военный опыт и современность,М. Новый Хронограф , 2014

Именно на этой Великой войне сформировался характер человека нового времени, получил законченные формы (Gestalt, по Юнгеру) «солдата-гражданина». Дело не в том, что все работники, трудящиеся народного хозяйства, становятся рабочими «военной экономики», а в том, что связь фронта и тыла проявляется в определенном контроле гражданских структур над каждым комбатантом, в присутствии этих структур в ратном труде. Именно этот контроль-связь и образует солдата- гражданина. Трансформация комбатанта в солдата-гражданина определяет интерес к войне, роли «человека с ружьем» в будущих преобразованиях, «социалистических» по форме, но глубоко социальных по содержанию. И форма этих преобразований, и их содержание имеют глубокие корни в Первой мировой войне. Неразрывность войны и революции, определившая рождение нового социально- политического образования, определяет интерес к военному опыту русского комбатанта.

Рождению солдата-гражданина, его социально-психологической детерминации способствовал поиск врагов, круг которых был крайне велик. Среди многочисленных врагов солдат выделялись представители профессий, за которыми угадывалось владение тайными нитями современной войны: знаменитые купцы, банковские деятели («Колупай Колупаевичи») и инженеры, работающие на заводах в государственной обороне. От них, как казалось, исходят токи спекуляции - нажива на спекуляциях сахаром, на военных заказах. К ним примыкали интенданты, зауряд-чиновники, которые «все сплошь воры, писарье, обозные герои» и т.д. - всех их полагалось «на площадях повесить»

»...Сердце мое беспрестанно щемит что Россия проиграла войну и отдала почти 5-ю часть своей земли неприятелю, но кто виноват этому если не правительство, об этом конечно, вы сами знаете, кто виноват, в победу теперь может верить только идиот». Противопоставление патриотизма, направленного на решение проблем социального устройства, идее защиты Родины является важным показателем зрелости сознания солдат-граждан. При этом отказ от защиты Родины носит даже вспомогательный характер в утверждении патриотизма внутреннего: «Скоро скоро мы повернем орудию против России довольно страдать. Станем вопервых бить свое начальство а сами вплен будем здаваться вьедино пропадать живому», - грозились солдаты-окопники. И далее: если солдаты сами не возьмутся за»дело» и не «повыбьют усих панов», то они пропали навеки.

Власти сами начали линию на разоблачение внутренних врагов. Сначала это были Ренненкампф, обвиненный чуть ли не в предательстве во время поражения армии в Восточно-Прусской операции. Затем - Сухомлинов, дело по разоблачению которого приобрело широкое звучание благодаря либеральной прессе и стало известно самым широким армейским кругам. Так, уже в мае 1915 г., после ареста Сухомлинова, который «погубил русскую армию», требовали повесить его и боялись, что его оправдают солдатам малопонятен был и правительственный курс, и вся шумиха, поднятая в либеральной печати. Для них главным было само ослабление власти, которая потеряла нити управления, а следовательно, не делает главного: не проявляет заботы о них самих и их ближних.

По мнению одного офицера, возникла ситуация, когда «грабится вся Россия, грабят все друг друга: купец - крестьянина и покупателя, крестьянин - обывателя, чиновник - всех нуждающихся в его услугах, министр - казну и весь народ». Участник военно-полевых судов в революции 1905-1907 гг. констатировал: «Если бы меня посадили теперь судить кого-нибудь и подписать приговор "на виселицу", я растерялся бы. Всех надо повесить, начиная от Сухомлинова, который теперь притворяется сумасшедшим, и оканчивая тем мужиком, который говорит: "зачем мне копать картошку, если мне не позволяют взять за нее на базаре столько, сколько я хочу"». По существу, уже до 1917 г. возникла ситуация «войны всех против всех», где, однако, у солдата-крестьянина было больше всего врагов и права воевать внутри России.

больше всего на виду оказалась деятельность купцов, прячущих, как были уверены солдаты, сахар, муку, дрова и т.д., повышающих таким образом цены на предметы первой необходимости и наживавших «бессовестные проценты». Солдаты, не стесняясь, в письмах называли их изменниками, кровопийцами, слугами антихриста, «сволочью купеческой».

По мнению солдат, богатые купцы наживались на родственниках, вообще на всех жителях внутренней России. С осени поступали многочисленные гневные письма солдат о деятельности «тыловых спекулянтов», угрозы расправиться с «домашними мародерами» после войны. В критике купцов, торговцев солдат поддерживали и офицеры, также ощущавшие последствия всеобщей дороговизны - как сами они на фронте, так и члены их семей в городах. В течение осени 1916 г. во многих письмах сквозило сильное озлобление против недобросовестности торговцев, «сдирающих три шкуры с обывателей». Все чаще в таких письмах ставился вопрос о причинах дороговизны, о роли войны или недостаточной работы властей в создавшемся положении. При этом в части писем наряду с торговцами, прятавшими товары первой необъходимости, критике подвергались и крестьяне, также сделавшие большие запасы хлеба. То есть, в сущности, понятие «торгашества» стало толковаться расширительно, тем самым расширяя и область неурядицы, где, по мнению фронтовиков, следовало навести порядок. С осени 1916 г. солдаты связывали безнаказанность купцов с бездействием властей.

Солдаты все чаще ставили вопрос о заинтересованности именно торговцев в продолжении войны, связывая, таким образом, вопрос о дороговизне с продолжением войны. С точки зрения солдат, купцы были прямыми предателями, изменниками родины, наживавшимися на несчастьях других, уклонявшимися от воинской службы, использовавшими дело защиты родины для личного обогащения, вообще ведущими настоящую войну против своих граждан.

Даже на фронте солдаты-крестьяне отмечали солидарность командиров и помещиков фронтовой полосы. Во время стоянок командиры, часто сами помещики, заботились о хозяйстве прифронтовых помещиков, выставляли охрану и т.п., в отличие от хозяйств «бедного мужика», позволяя растаскивать изгородь на дрова, топтать огород и нести убытки. И сама война велась для пользы помещиков, а когда она кончится - «опять помещикам иди в рабство». Даже саму реквизицию, проводившуюся в основном силами земства, то есть теми же помещиками, солдаты понимали как возвращение крепостного права: «Паны усе забирают... хотят заделать апять нас паньскими». По понятиям солдат-крестьян, помещики объединились с другими «богатеями», наживающимися на войне, в то время как «наши мужички-дурачки все долги отбывают», да еще уклоняются от военной службы: «сидят по заводам», в то время как «в бедного солдата нет земли, а надо защищать панскую землю».

Начав расправы в Прибалтике с немецкими баронами, вполне соединявшими в глазах крестьян социальный и этнический образ врага, в сущности, естественно продолжив и расширив фронт борьбы с врагом, солдаты с энтузиазмом теперь уже поддерживали лозунги «бросать фронт и идти домой», «удавить помещиков и дворян», захватывать помещичьи поля, мешать им засевать, что еще больше способствовало дезертирству, слому армейской машины и т.п.

«Окопавшиеся» известны в любой войне, но особенно проявили себя в мировых войнах, всеобщих по определению, требующих воинской службы от каждого гражданина. В армии нарастало раздражение против одежды членов общественных организаций, «земгусаров», как иногда их называли. Защитный цвет одежды так называемых «защитников», фланирующих по улицам и кутящих в ресторанах, возмущал окопников. Вызывали недовольство солдат пораженческие настроения в тылу. Но особенно доставалось «окопавшимся», спрятавшимся от войны. От них хотели «потребовать объяснений» по окончании войны. Постоянным основанием для ненависти к «окопавшимся» была их принадлежность к богатым, которые избегают войны, скрываясь на заводах, получая таким образом отсрочку от армии. Но по существу, под богатыми понимались все, кто был в состоянии заплатить за уклонение от армии в виде работы на оборону внутри России. Особенно возмущало фронтовиков, что «окопавшиеся» еще и пируют, пьют шампанское, закусывая разными деликатесами, разъезжая в автомобилях, которых не хватает армии, и кричат громко «ура» за победу и за наши «бесподобные войска».

Вызывали недовольство и крестьяне, оставшиеся в деревне, главным образом - старших возрастов. «Товарищи в деревне большие деньги накопили», - сетовали солдаты- крестьяне

в самом правительстве солдаты не видели какую-то враждебную силу, направленную против их интересов. Скорее эта сила государева бездействовала и этим приносила вред. По мнению солдат, правительство просто «дурное, захотели мужиков истребить», как «германец газами нас душит как собак; все равно наверное Россию задумали уничтожить». Так правительство было поставлено на одну доску с германцами. Таким образом проявилось непонимание и неприятие солдатами характера современной войны

Возмущало то, что полиция никак не защищала социальные интересы семей призванных, то есть не боролась против внутреннего врага. А вместе с тем она не подлежала и призыву в армию, что солдаты считали несправедливым. Солдаты предлагали «забирать полицию, из каковой можно было бы составить великолепную армию. Раз они здесь герои, то они и там проявили бы свою храбрость. А на их место поставить тех несчастных солдатиков, что уже по несколько раз раненые». К осени 1916 г. враждебность к полиции крайне усилилась. Считали, что она и от войны избавлена, «и тут ей первое место и первый отборный сытый кусок». По мере усиления дезертирства именно полиция стала ярым врагом всего бродяжного солдатского элемента

Предполагалось, что полиция не только «грабит» семьи солдат, но готовится расправиться и с самими солдатами, как только они прибудут домой

С августа 1916 г. все чаще вопрос о борьбе с дороговизной стал переводиться в плоскость прямой войны с домашними мародерами, «сахарными подлецами». В этой новой предполагавшейся войне помощь населению внутри России и должны были оказать солдаты. Теперь именно в этом должна была сказаться защита населения, борьба с подлинными врагами, требующая мужества й героизма. И это была война настоящая, с очевидным противником, она несла непосредственную пользу. Все чаще стали появляться призывы к расправе над богатыми. Именно фронтовики стали проектировать конкретное уничтожение внутренних врагов: «спекулянтов, купцов и прочих, забывших родину и действующих в руку врагов». От фронтовиков члены их семей ждали конкретной помощи хотя бы теми же предметами первой необходимости, так как полагали, что солдаты лучше обеспечены сахаром, чаем, мукой, мылом и т.п.

Вообще, все общество, все категории населения страдали от отсутствия регулирующих мер, применявшихся практически во всех воевавших странах. Об этом знали и писали в своих письмах солдаты, сравнивая порядки в социальной сфере в России и в Германии.

Вал писем из тыла с жалобами на дороговизну был настолько мощным, что начальство ставило вопрос о запрещении выдавать такие письма солдатам. Но тогда это означало бы невыдачу трех четвертей писем

 Последним болезненным актом, рассматривающимся как прямое посягательство на хозяйства солдат, стала продовольственная разверстка, начавшаяся зимой 1916-1917 гг.. Эти сообщения совпали с резким кризисом продовольственного снабжения ряда областей, включая столичные регионы, в необычайно снежную зиму 1917 г.

Боязнь утери, разорения своего хозяйства у солдат- крестьян особенно обострилась с объявлением в декабре 1916 г. продовольственной разверстки. Среди солдат стали распространяться слухи, что в Калужской и Тульской губерниях отбирают хлеб по 6 пудов с десятины: «Так что жизнь стала совсем не сладка», -заключали солдаты. Из Полтавской губернии в армию приходили сообщения, что казна хочет забрать весь остальной хлеб, который есть к продаже, оставляя на год 24 пуда на взрослого и 15 на малого. Опасаясь реквизиции, солдаты советовали «не давать ни одного фунта», прятать хлеб, зарыть в землю, но весь хлеб в казну не отдавать. В сущности, с фронта шли подстрекательства - сопротивляться продразверстке, требовать, чтобы за хлеб казна давала не меньше 7 рублей за пуд. Такие письма цензура передавала военному начальству для объяснения корреспондентам, что советы не давать хлеба казне и назначать очень высокую цену «есть поступок противогосударственный». Однако продолжавшаяся разверстка только усиливала слухи в армии, в частности - об отъеме денег путем «штемпелевания денег». В этом случае солдаты советовали забирать деньги из кассы домой и «не давать штемпелевать».

Разорение деревни было для солдат главной бедой: обрабатывать некому и помочь тоже некому. Сами мобилизации да «ликвидации» рассматривались как стремление «обобрать нас с ног до головы». Солдат, посетивших во время отпусков деревню, поражали «у всех безнадежно- унылые лица», серая тоска в деревне, отсутствие сильных, здоровых молодых мужиков.

Внутренний враг не просто уравнивался в этой новой ситуации с внешним. В то время как солдаты сражались с внешним врагом, их семьи противостояли врагу внутреннему - пособнику врага внешнего. Борьба с внутренним врагом признавалась даже более актуальным и серьезным делом.

В одном из писем приведен характерный для крестьянской ментальности взгляд на проблему внутреннего врага. Протестуя против случайного, по мнению корреспондента, убийства человека на войне, он заключал: «Убить нужно того человека, который живет в России праздно и обирает бедный народ». Тем самым подчеркивалось, что взгляд должен быть направлен не на абстрактного человека как на врага, а на определенного - так полагали солдаты-крестьяне. С другой стороны, готовность разобраться с внутренним врагом носила порой пассивный характер: «Получат и они, проклятые крокодилы, которые жиреют в такое время, потеряв свой человеческий образ, свою мзду в свое время отольются волку овечьи слезы», - писал один солдат.

Но по мере усиления социально-экономической напряженности росло возмущение и озлобление, «негодование» и «громовая критика» против «бесстыдства» спекулянтов. В письмах все чаще высказывалось мнение, что «жить нет возможности, если правительство не примет меры против купцов», и усиливалось стремление отстоять свои права в деревне:

Надо мной чего ругаться,

Я царев без голоса,

А ты дай домой добраться,

Не отдам ни волоса.

С лета 1916 г. раздается все больше призывов «негодяев купцов» «не судить, а прямо бы вешать», «покорить внутреннего врага», то есть «спекуляцию богатых людей».

С осени 1916 г. корреспонденция с фронта, явно подогреваемая недовольством в тылу против дороговизны, стала носить уже «угрожающий характер всеобщего недовольства»

На фронте стали распространяться представления, что не только война вообще, а всё «надоело» и «осточертело» и что «пора уже кончать».

Большинство из них, в сущности, предвещали социальную революцию. В связи с этим сравнивали ситуацию с той, что была перед Первой русской революцией: «Ничего кончится война и всей этой сволочи не сдобровать народ сведет с ними счеты... хотя конечно это будет ужаснее, перед чем побледнеют 904-5 года». В одном из писем с фронта даже указывалась последовательность возможных беспорядков: «Понемногу и теперь начинают громить: в Баку, Тифлисе, Екатеринодаре и т.д. Начинают с купцов, перейдут дальше к фабрикантам, а там... додумаются и до первопричин. Уверен, что социальная революция начнется в побежденной Германии, которую империализм втянул в эту ужасную войну, раз начнет Германия, то вряд ли устоят остальные». Как видно, зерна большевизма были посеяны еще до 1917 г. Идея бунта шла изнутри, затем утверждалась на фронте. Корреспонденты были уверены, что «ударит час возмездия... Будем верить, что должное свершится». Многие солдаты делали вывод о возможности бунта, так как «приходится есть черный хлеб или сухари с водой», и ожидали «восстания наших братьев». Солдаты прямо угрожали: «Молчим до конца войны. Уладятся внешние дела, возьмемся за внутренние устройства». И выражали готовность поддержать тыл в его противоборстве с «мародерами»: «Если бы в России мирному жителю стало очень плохо, солдат пришел бы ему на помощь». Именно в таких высказываниях кроется зерно национального единения в борьбе за общие социальные ценности

Асташов А.Б. Русский фронт 1914-начале 1917гг.:МАРОДЕРСТВО

Асташов А.Б. Русский фронт 1914-начале 1917гг.: военный опыт и современность,М. Новый Хронограф , 2014

В декабре 1914 г. Главковерх вел. кн. Николай Николаевич повелел мародерство «в корне уничтожить в кратчайший срок, и притом беспощадно». Ответственность за прекращение мародерства власти возлагали на начальников, а уличенных в нем требовали предавать военно-полевому суду. Особенно возмутили Николая Николаевича сообщения об ограблении санитарами своих же солдат, причем как убитых, так и раненых. Порою санитары вымогали у раненых деньги, за которые только они и соглашались выносить их с поля боя. Пытаясь покончить с мародерством, власти вдруг обнаружили отсутствие специального закона о мародерстве по отношению к своим раненым и убитым, в результате чего виновных предавали суду просто за кражу на сумму более 300 руб.

события в захваченных областях Восточной Пруссии осенью 1914 г., где происходил массовый грабеж имений, поставили перед властями новую проблему. Обозные, кадровые, парковые и т.п. команды распродавали массу захваченного имущества местным торговцам, но часть пытались отправить по железной дороге в Россию. Среди этого имущества были рояли, мебель, ковры, зеркала, посуда, не брезговали даже поношенными дамскими туалетами и грязным бельем. Однако железная дорога отказалась принимать гражданские грузы. С другой стороны, коменданты Ковно стали требовать документы у всех прибывающих чинов. На этой почве произошел ряд «недоразумений». Так, например, военные настаивали на срочном отправлении поездов со станций без проверок, пытаясь избежать задержки награбленных вещей и составления протоколов. В результате коменданты станций запросили содействия жандармской полиции. Однако и власти, призванные охранять порядок на железных дорогах, испытывали давление со стороны военного начальства, например командира корпуса ген. Епанчина, в связи с чем, в свою очередь, искали защиты своих действий у жандармов.

Между тем после оставления Восточной Пруссии армейские команды были замечены в многочислезнных грабежах уже на территории самой России - в отношении евреев. Так, всего в нескольких верстах от Белостока по Заблудовскому шоссе шайка нижних чинов 3-го парка 3-й артиллерийской парковой бригады чуть ли не ежедневно грабила местных торговцев-евреев. Только после того как полиция переоделась в гражданскую одежду, ей удалось настичь грабителей. Свои действия солдаты-грабители объясняли «не столько из корыстных видов, сколько из желания отомстить евреям, которых мы, быть может и заблуждаясь, считали виновниками многих предательств в текущую войну; на христиан мы не нападали». В Бессарабии офицеры 449-го пехотного Харьковского полка напали на владельца рыбного пункта и его семейство. Особенно много сообщений о грабежах военными поступало летом 1915 г. во время «великого отступления». Так, продолжались грабежи евреев, в частности добровольцами 47-го пехотного Украинского полка около Ровно

Особенно усердствовали в грабежах казаки. Так, например, казаки 10-го Оренбургского казачьего полка по просьбе крестьян сделали обыски у помещика, ища якобы прятавшийся у него немецкий разъезд. После этого крестьяне разгромили усадьбу, так как у них с помещиком были «натянутые отношения». В другом случае казаки сделали объектом своего нападения уже самих крестьян. Крестьяне села Киверцы Луцкого уезда сообщали на имя главкома армий Юго-Западного фронта в сентябре 1915 г.: «Казаки в тысячу раз хуже грабят и издеваются над мирным населением: они, въезжая в села, поголовно нагайками изгоняют все население из сел, лошадей заводят в дома и амбары, режут скот, бьют птицу, поджигают постройки, и все это делается без надобности, все хаты, все имущество выворачивают, ценные предметы забирают, везде и всюду ищут деньги, нахальство и разнузданность их доходят до того, что они обыскивают крестьян, раздевая и снимая обувь, думая, что деньги у крестьян лежат за голенищами или зашиты в складках платья, все строения сжигают до тла, и все это делают русские воины над своим же населением, действия эти хуже в тысячу раз действий наших врагов, те, мы знаем по рассказам бежавших из неволи, не мародерствуют». Командарм Брусилов указывал, что «жалоба эта уже не первая», и приказывал, «чтобы она была последней», требуя «немедленно прекратить это ужасное, преступное безобразие... всех замеченных в грабежах и беспорядках немедленно предавать военно-полевому суду и приговоры тотчас же приводить в исполнение». На «незаконное и хищническое» злоупотребление регквизици- ями, особенно со стороны казаков по отношению к местному населению, указывал Дежурный генерал при ВГК начальнику штаба Походного атамана в октябре 1915 г. Кондзеровский приводил в связи с этим слова сенатора Римского-Корсакова: «Вопль общий идет при имени казаков со стороны населения».

Жалобы на казаков поступали и из МВД. Так, 26 августа на станции «Руденск» Либаво-Роменской железной дороги во время стоянки поезда нижние чины, в том числе и донские казаки из следовавшего эшелона, стали бесчинствовать в поселке, расположенном близ станции. Местная полиция и военный патруль из 16 человек не смогли противодействовать буйствовавшим казакам, которые стали затем грабить имущество местных жителей. На узкоколейной железной дороге, принадлежавшей князю Радзивиллу, при той же станции Руденск, казаки попортили несколько вагонов и забрали у управляющего дороги из погреба съестные припасы. Когда офицеры пытались прекратить этот погром, солдаты бросали в них камнями, - писал управляющий МВД А.Н. Хвостов военному министру. Хвостов подчеркивал, что от «казаков мало отстают и другие, особенно нижние чины парков, а также разных обозов. Начальство не только покрывает, но и часто поощряет грабежи и разбои в отношении собственного населения, беженцев. Идет сплошная вакханалия грабежей, и часто на глазах у высшего начальства. Если бы сделать обыск в семьях офицеров, находящихся на войне, то можно бы найти очень много уворованного: посуда, хрусталь, картины, ковры, драп, ценные вещи - все увозилось, конечно, не солдатами, а офицерами». Вместе с тем Хвостов в своем письме называл и условия, делавшие возможными грабежи, присвоение имущества: несение казаками полицейских функций, посылка нижних чинов за фуражом и продовольствием без присмотра офицеров, нехватка гражданских полицейских на местах. Многочисленные жалобы от помещиков подтверждали данные о грабежах со стороны военных летом - осенью 1915 г. Так, один полоцкий помещик в своем письме витебскому губернатору указывал: «Встреча с нашими казаками опаснее и неприятнее, чем встреча с немцами». Другой, ковенский помещик рассказывал, что казаки, ворвавшись к нему в дом, при нем выламывали двери в комнатах, шкафах и ящиках столов, разыскивая якобы скрывавшихся там немцев. Третий помещик той же губернии, убегая от противника, пытался скрыться со своей семьей в дворянской гостинице и был ограблен там казаками. У других помещиков казаки отбирали лошадей, громили сады, вытаптывали засеянные поля. Грабежам подвергались и торговцы-евреи. «В казаках ничего человеческого нет, это звери; занимаются грабежом, пьянством, разбивают винокуренные заводы и пьют вовсю», - сообщали с мест жертвы грабежей и насилия, в том числе изнасилованные женщины. В моменты грабежей казаки оказывали вооруженное сопротивление полицейским, пытавшимся их задержать. В жалобах подчеркивалась атмосфера враждебности населения к казакам и вообще к русскому войску, чем мог воспользоваться противник.

Автор одного из писем писал в октябре 1914 г. о том, что за 22 дня стояния госпиталя в Рудках «от города осталось только одно название... Все лучшие магазины, рестораны, богатые частные дома - все это сожжено и разграблено». Особенно усердствовали казаки: «Это действительно какие то вандалы», - пишет автор письма. - «Грабят офицеры, солдаты, священники... Грабят, к нашему стыду, и врачи». Автор письма утверждал, что разгрому, не столько от артиллерийского огня, сколько от поджогов и грабежей, были подвержены все города в Галиции, кроме Львова, Тарнополя и Яворова. Впрочем, мародерство соседствовало и с массовым разгромом имений бежавших галицийских панов своими же крестьянами. Так что порою мародерство русских солдат здесь совпадало с актами «социальной справедливости» местного населения

В октябре и ноябре 1914 г. начался повальный грабеж польских губерний. Авторы писем сообщали, что солдаты весь город растащили и забрали себе все, что только может пригодиться им: «Весь город исходили вдоль и поперек. Все до одного дома обшарили. Из комодов, шкафов, сундуков все выброшено, валяется на полу, земле, а то просто в грязи. Масса ценного совершенно расхищено... зеркала в домах побиты, мебель стильная, красного дерева - сломана, посуда, побита...» В отдельных случаях даже возникали стычки между казаками, грабившими фольварки, и войсками, стоявшими там на постое. Порою в мародерствах принимали участие и санитары. О том, что начальство отдавало на разграбление целые местечки, утверждается и в другом письме: «Одним словом, тот день весьма напоминает взятие татарами малого Китежа». В письмах конца 1914 г. утверждалось, что начала стираться грань между солдатами воюющей армии и ордой скифов и дикарей, в чем авторы писем видели, однако, проявление веселости и бодрости. Солдаты одевались в награбленные вещи, при подъезде к деревням, «как по команде», начинали грабить живность у крестьян, разыскивать спрятанные вещи, которые тут же начинали делить, обменивать, продавать. Во время этих эксцессов доходило до убийства собственников, включая помещиков. Одновременно отдавались приказы стрелять по мародерам. Авторы писем делали вывод, что в результате массового мародерства армия значительно ухудшилась в моральном отношении по сравнению со временем боевых действий

Во время ноябрьских боев некоторые части русской армии вновь вошли на территорию Восточной Пруссии. Это привело к новой волне мародерства. Авторы писем сообщали, что «все увлекаются от мала до велика мародерством: тащат из Германии не только то, что нужно для армии, фураж и скот, но и мебель, музыкальные инструменты, словом, все, что ни попало». Корреспонденты также отмечали развращающее влияние мародерства на армию. Автор одного письма подчеркивал резкое увлечение мародерством во время второго похода в Восточную Пруссию, сопровождавшегося усилением антинемецких настроений. «В городах, в усадьбах - богатых и бедных, в деревнях - всюду одна и та же картина: все в развалинах, все разграблено и разрушено...», - отмечал корреспондент. Увлечение мародерством было особенно велико среди тыловых частей, как правило, комплектовавшихся в основном «крестьянским» элементом. Особенное усердие в мародерстве подчеркивали у казаков, а также у сибирских войск. В этом проявлялось представление этих групп солдат о «полезности», «выгодности» ратного труда по аналогии с этими же качествами труда сельскохозяйственного. Волна мародерства в 1914 г. имела место и на Кавказском фронте. Корреспонденты обвиняли в этом обычно армян, которые грабят турецкие города, а также и грузин, которые «являются первыми грабителями и мародерами: в их вещах при осмотре мне приходилось встречать женское белье, юбки, граммофонные пластинки», - писал автор письма

Кавалерист Кабардинского конного полка сообщал, как он, чтобы «помянуть товарищей», набирал в окопах противника коньяк, ром, спирт. Один корреспондент высказывался по поводу расхищения имущества убитых: «В этом грехе виновны все». Имело место также и банальное мародерство, то есть ограбление убитых на поле боя. Свидетели сообщали, что у убитых «оказались расстегнуты шинели, выворочены карманы... кто-то уже побывал около них». Особенно часто снимали с убитых сапоги, а также забирали белье под предлогом его нехватки в русской армии. В этом случае не разбирали, кому принадлежат вещи: своим или чужим убитым. В мародерстве, краже одежды с убитых на поле боя, широко участвовало и местное население. Занимались этим и санитары

И опять, как и ранее, наиболее активными в мародерстве были казаки. Жители Черновиц, Снятыни и Коломыи были свидетелями грабежей квартир, магазинов и «вообще ужасных сцен вплоть до убивания мирных жителей нашими казаками». Казаки полностью отбирали имущество у пленных, в частности - австрийцев, чем возбуждали недовольство местного населения в Галиции. В захвате военной добычи, особенно при погромах, участвовали и офицеры, используя для этого повозки с денщиками, которые тут же отправлялись в российские города. Этим занимались в основном опытные, старые офицеры: у них были и опыт, и возможности, и мотивация - это были, как правило, семейные люди. Вслед за ними и солдаты начинали мародерствовать, набирать, так как считали, что «мир скоро». Вообще, для некоторых бойцов занятие мародерством составляло важную мотивацию их желания воевать: «Он себе карман набил, белья прикопил, баб в каждой деревне ласкает, Георгия за рану имеет... Таким байстрюкам счастье... почти и не люди, а как сумасшедшие», - говорили о таких сослуживцы. Большую активность в грабеже местного населения проявляли и бывшие земские стражники, которым было поручено наведение порядка на захваченных территориях. Порою их действия вызывали отпор военной полиции, вплоть до ареста и отправки их на позицию.

Мародерство, грабежи, насилия, даже зверства солдат русской армии если не превосходили, то не уступали подобным действиям противника. Офицеры на такие поступки мало обращали внимание, заявляя: «Что я поделаю, посмотрите на их рожи». «А рожи у православных воинов - арестантские. Глядишь и не знаешь, кто раньше тебя штыком пырнет, свой брат или австриец», - писал в письме офицер, свидетель этих событий. Впрочем, как сообщали, и командование казаков не дремало: нагружали австрийское добро на казацкие подводы и отсылали поглубже в тыл на продажу лавочникам. Порою и начальство на уровне ротных командиров отдавало приказы о реквизиции постельного имущества у местных хозяев-евреев, чем вызывало цепную реакцию у солдат, «реквизировавших» имущество у остального населения без их согласия. Санкционирование же командирами продовольственного обеспечения или фуража за счет местных жителей вообще не считалось ни преступлением, ни проступком

как говорилось в приказе по Юго- Западному фронту, «не удается установить ни виновных, ни даже часть». В январе-феврале 1916 г. продолжались и стычки с населением с применением оружия и с жертвами. Например, произошло жестокое столкновение партии разведчиков 4-го батальона 137 пехотного Нежинского полка с населением - из-за дров. Нередки были немотивированные убийства гражданских лиц солдатами.

В декабре 1916 г., приходили сообщения о продолжении погромов на Рижском взморье. Солдаты 6-го Сибирского армейского корпуса взламывали и грабили все принадлежащие русским дачи, «хулиганским образом» топорами разламывали двери и окна. В революционном же 1917 г. разросшиеся грабежи помещичьих имений в зоне театра военных действий уже трактовались как «революционные» эксцессы.

Кроме прямых грабежей, разбоев, в армии практиковалось «мошенничество», вообще действия, приносившие «вред армии».

 Проматывание вещей было замечено с первых месяцев войны. Сначала власти полагали, что инициаторами скупки вещей, которую власти категорически запрещали, являются жители прифронтовых местностей. Особенно власти пытались воспрепятствовать скупке вещей у солдат на станциях, вообще в районе железных дорог. Однако такая скупка продолжалась, захватив города во внутренней части России: Козлов, Жмеринку, Харьков. Вскоре выяснилось, что инициаторами скупки не всегда были именно местные жители, а часто сами солдаты предлагали купить вещи, в частности, широко шла продажа вещей из маршевых рот - до 2/3 вещевого довольствия. В связи с этим власти теперь пытались объединить местную железнодорожную жандармерию и комендантские службы по ходу следования эшелонов с маршевиками.

Бродя с этапа на этап, солдаты получали обмундирование и обувь от воинских начальников и этапных комендантов по несколько раз и затем его распродавали, приходя на новый этап полураздетыми. Особенно часто проматывались сапоги, пользовавшиеся громадным спросом среди населения. В деле проматывания вещей дезертиры вошли в тесное сотрудничество с этапным начальством, получавшим от этой операции немалую мзду.

 Являясь на этапы совсем босыми и даже «голыми», они чуть ли не в первый день прибытия заново обмундировывались, а на вопросы о причине недостачи казенных вещей давали стереотипные и совершенно не заслуживающие доверия ответы: «остались на позиции», «потерял», «украли», «износились и бросил» и т.п. Для этапного начальства было ясно, что речь шла о сильно развитом проматывании вещей. Командирами полков применялись к проматывающим обмундирование бродягам строгие наказания, до телесных включительно, но цель все равно не достигалась. Почвой для «проматывания» обмундирования, достигшего «ужасающих размеров», являлась широко бытовавшая скупка гражданским населением вещей у солдат. Так, по сведениям, полученным в 122-м пехотном Тамбовском полку, крестьяне одного из уездов Новгородской губернии почти сплошь были одеты в военное обмундирование. Скупка обмундирования у солдат способствовала и укрывательству самих дезертиров в деревнях.

Первоначально, в первые месяцы, в этих действиях обвиняли евреев. Позднее в мошенничестве были замечены военные родом из великорусских губерний. Как правило, для этого солдаты переодевались в офицерскую форму и выдавали себя за офицеров. Например, в ноябре 1915 г. был изобличен на Северном фронте бывший рядовой 1-й Кронштадтской крепостной минной роты (уволенный в запас в марте 1914 г.) Григорий Савин, из крестьян Усть-Сысольского уезда Вологодской губернии, который, одевшись в форму военного чиновника, называл себя Петром Владимировичем Дариновым. Он разъезжал по железной дороге и на станциях представлял подложные документы, оформленные им на вымышленные фамилии Максимова, Колина, якобы заверенные командиром полка. А служивший писарем Игнат Асауленко, из крестьян, выдавал себя за армейского капитана, но разоблачил себя «угловатостью манер». В другом случае витебский мещанин Петр Ляк выдавал себя за агента Антипова, продавая каракулевые шкурки и часы

В прифронтовых городах Белоруссии: в Витебске, Полоцке, Смоленске, Гомеле и других - прямо на базарах шла бойкая торговля солдатским товаром

Особенно активно занимались сбытом вещей дезертиры. У некоторых из них при задержании находили больше сотни рублей, казенное белье и т.п.. Доходило даже до продажи трофейных винтовок австро-венгерскому населению.

Кроме громадного ущерба государству, такая деятельность сплачивала солдатский элемент, получавший немалую экономическую выгоду, и гражданские круги, участвовавшие в этой форме присвоения государственного имущества. В целом же эта деятельность чрезвычайно объединяла против войны солдатскую массу и гражданское население.

Важнейшим стимулом проматывания вещей, кроме повышения качества жизни, своей и родственников, было пьянство

Была еще одна проблема, касающаяся наказаний скупщиков: основным их контингентом были женщины, как правило солдатки, а также члены семей призванных. Очень много вещей такие семьи получали от солдат во время отпуска. Отпускники просто везли эти вещи с фронта в тыл. Это создавало проблему в применении репрессивных мер против скупщиков. В результате вещи отбирали, а наказание оставляли на усмотрение губернатора

местные власти, по сути, брали население под защиту. Они объясняли невозможность или неэффективность борьбы со скупкой казенных вещей у солдат сходными интересами солдат и гражданского населения, особенно родных и членов семей фронтовиков. Так, по мнению курского губернатора, неудача опыта почти трехлетней борьбы с продажей-скупкой казенных вещей является следствием усиления непомерного роста цен на материалы, употребляемые на одежду и обувь простым людом, слабостью репрессий и надзора за солдатами со стороны военного начальства. Как только член семьи в качестве новобранца, а тем более ратника ополчения, испытавший на себе и своих близких лишения из-за дороговизны на предметы первой необходимости, попадал на фронт, он снабжался как раз этими предметами в таком изобилии, что естественно проникался мыслью поделиться ими со своими близкими

Агенты КРО находили в харчевнях Витебска целые склады вин. В некоторых харчевнях, кроме спиртного, предлагали и проституток. Шла бойкая торговля спиртом в гостинице, являвшейся одновременно и притоном разврата, главным образом для военных. Агенты обнаружили пункт продажи спиртного в чайной, где солдатам в напитки подмешивали спирт или ханжу. Спирт или денатурат продавали и в аптекарском магазине. Притоны были и в бане, где агенты обнаружили, кроме проституток, пьяных солдат-кавалеристов и прапорщика авиационной роты. Все - в нетрезвом виде. Спиртное предлагали прямо на улице: для этого использовали детей, которые приглашали солдат на определенные квартиры.

Особенно широко распространилось пьянство в Румынии, чему способствовало обильное предложение вина, удаленность от центра тяжелых боев. Особенно часто о пьянстве на позиции сообщалось в декабре 1916 - январе 1917 г. «Живется лучше пожалуй чем в России, есть и Кюрасо и демисек, чего в России не достать. Румыны тоже замечательно сговорчивый народ, лучше русских», - говорилось в одном из писем, приведенных в цензурном отчете. «Сейчас вина и водки очень много... вино в каждом дворе: хоть красного, хоть жолтого, хоть белого, какого нужно, тому такое и пей... Все забыли на свете: горе и беду», - писал солдат 284-го Венгровского пехотного полка. Один прапорщик сообщал: «Мы переезжаем на другой фронт, скоро погрузка. Живется мне хорошо. Есть вино, деньги и девки. Дуемся часто в шмендефер, на днях взял 700 руб.» Еще один солдат писал: «Живем припевающи: водки и всевозможных напитков вброд». В целом много писем об изобилии спиртного на Румынском фронте, и это невзирая на цензуру

Коньяком язык обжег, но вином промыл», - сообщал писарь 37-го обозного батальона.

Асташов А.Б. Русский фронт 1914-начале 1917гг.:ДЕЗЕРТИРСТВО

Асташов А.Б. Русский фронт 1914-начале 1917гг.: военный опыт и современность,М. Новый Хронограф , 2014

Проблема дезертирства в царской армии существовала и до Первой мировой войны. Так, в 1911 г. было осуждено за самовольные отлучки, побеги и неявку 8027, а в 1912 - 13358 человек.

Сведения о дезертирстве стали поступать в первые же месяцы войны. В сентябре 1914 г. главнокомандующий армиями Юго-Западного фронта ген. Н.И. Иванов отмечал большое количество «бродящих отдельных чинов и групп», распущенность нижних чинов, случаи мародерства. С фронта писали о случаях, когда при отходе солдаты второочередных полков целыми взводами разбегались по деревням, и «этих беглецов (их гибель) приходится дня два собирать». Эти «бегуны» заражали других. Большое количество дезертиров было отмечено в Варшаве. В то же время возникла проблема побегов солдат с поездов, шедших на фронт. По оценкам начальника штаба главнокомандующего армиями Юго-Западного фронта М.В. Алексеева, побеги нижних чинов с поездов составляли 20%. 

Для пресечения этого явления он требовал выставлять караульные цепи к поездам. Зимой 1914 г. власти уже были озабочены дезертирством с фронта. Например, варшавским жандармско-полицейским управлением (далее - ЖПУ) было задержано за декабрь 1914 г. 1904 чел., за январь 1915 г. - 1659, за февраль - 1070. Виленским ЖПУ было задержано за это же время 3563 чел. Волна дезертирства на железных дорогах Юго-Западного фронта еще более поднялась зимой 1914-1915 гг., где с 15 декабря 1914 г. по 15 января 1915 г. было задержано 12872 чел

Еще больший размах приобрело дезертирство с поездов с маршевыми ротами, комплектовавшимися на этот раз не из запасников, а из ратников ополчения. Так, на Юго-Западном фронте эти побеги составляли по 500-600 человек с поезда, более половины состава. При этом не действовали никакие меры по предупреждению побегов: солдаты спрыгивали с поезда на ходу, невзирая на выстрелы охраны. Как правило, беглецы находили убежище в собственных или чужих деревнях, где жили месяцами. В связи с этим начальник штаба Ставки ген. Н.Н. Янушкевич потребовал принятия мер в округах, подчиненных Военному министерству, произвести при помощи полиции и сельских властей сбор шатающихся и возвращение их в армии. Беглые, отсталые, бродяжничавшие толпами замечались на железных и грунтовых дорогах Западного фронта.

Свидетелем «невероятной распущенности» солдатской массы в сентябре 1915 г. под Оршей оказался министр внутренних дел Н.Б. Щербатов. В обращении в Ставку министр требовал не останавливаться ни перед какими мерами и суровыми наказаниями, очистить тыл от мародеров, самовольно отлучившихся и пребывающих без дела нижних чинов, вернуть их фронту. О массе самовольных отлучек нижних чинов и даже офицеров, о повсеместных беспорядках в тылу, поджогах говорилось в то же время в телеграмме начальника штаба Ставки ген. М.В. Алексеева начальнику снабжения штаба главнокомандующего армиями ЮЗФ. Главком армий Западного фронта ген. А.Е. Эверт в том же сентябре 1915 г. указывал на появление массы отставших солдат, потерянных для армии, быстро деморализующихся, начинавших промышлять мародерством и даже бандитизмом. Он требовал начать борьбу с этими явлениями «самыми быстрыми, радикальными, а в некоторых случаях и суровыми мерами». Дезертирство проникло глубоко в тыл России; в декабре 1915 г. появилась масса бродячих солдат в Московском военном округе.

Зимой 1915-1916 гг. возникло новое явление: побеги с санитарных поездов легко раненных, которые либо бежали к себе в деревни, либо шатались по окрестным селениям без всякого призора. Военные власти констатировали, что побеги нижних чинов из эшелонов за последнее время приняли столь угрожающий характер, что требуют применения всевозможных средств для борьбы с ними. Несмотря на принимавшиеся меры, волна дезертирства нарастала. Так, весной 1916 г. только на Юго-Западном фронте в месяц задерживали по 5 тыс. человек. Мощная волна дезертирства началась с осени 1916 г., особенно на Западном и Северном фронтах. Ставка в очередной раз обращала внимание на беспорядки в тылу и требовала «планомерных решительных мер»

на Румынском фронте, где сами ротные командиры признавали, что «умные повтикали, а дураки остались». На Западном же и особенно на Северном фронтах главным видом дезертирства было бродяжничество: под различными предлогами уход солдат из своих частей и «вращение» на театре военных действий данного фронта. Такая форма ухода от войны была вызвана, с одной стороны, громадным масштабом позиционных работ на этих фронтах, усиленным контролем со стороны командования всей прифронтовой зоны, как бы «прикреплявшим» солдат к ней, а с другой - близостью гражданской территории, позволявшей в ней «раствориться

Здесь бытовали такие формы дезертирства, как самовольные отлучки, отставание от эшелонов, езда без документов, или с просроченными документами, или по подложным документам, езда с документами, подписанными кем-то вместо командира части, «командировки» за покупками, езда не по тому направлению, которое указано в документах, - якобы ошибочно... Если в начале 1916 г. количество самовольщиков составляло на Северном фронте 40-50%, то к марту 1917 г. их было около четверти, а остальную часть составляли «легальные» дезертиры, «бродяжничавшие». Надо полагать, что начальство уступало давлению нижних чинов, выписывая в массовом количестве «документы» солдатам, фактически отправлявшимся в «самоволку». Например, в течение двух дней на станции Псков при проверке документов проезжавших нижних чинов ими было предъявлено около 100 билетов 179-го пехотного запасного батальона об увольнении в отпуск на 5 дней за подписью некоего прапорщика вместо командира роты или командира батальона. Но при этом не выдавались пропуска по льготной литере «Д» на проезд по железной дороге. В результате все нижние чины ехали без проездных документов и были задержаны. Бытовали на фронте и отлучки офицеров. Так, комендант Пскова отмечал, что у большинства прибывающих по делам службы в город офицеров и чиновников в предписаниях не указывались определенно сроки их командировок

Бродячие солдаты часто устраивались на работы в прифронтовых городах, жили с сожительницами или с проститутками, занимались кражами, грабежами, подделкой документов для таких же дезертиров, продажей обмундирования, даже просили милостыню. Летом 1916 г. в сельских местностях в расположении 12-й армии были замечены воинские чины с отпускными свидетельствами или самовольно отлучившиеся, имевшие при себе огнестрельное оружие. В тылу фронта появились авантюристы из числа дезертиров, выдававшие себя за офицеров, агентов снабжения продуктами и т.п. Дезертиры являлись легко возбудимым элементом, бранились на часовых при перемещениях по этапам, часто включались в беспорядки на этапах и распределительных пунктах, например в Гомеле и Кременчуге осенью 1916 г.

Для задержания дезертиров в Петрограде была создана специальная вторая комендатура. Ее военно-полицейскими командами на вокзалах только за одну неделю апреля 1916 г. было задержано с просроченными документами или вовсе без документов 1192 человека. В середине июня за неделю было задержано 772 человека. В Петрограде солдаты- бродяги оседали в многочисленных чайных, ночлежках, мелких мастерских, притонах и т.п. В столице возникли шайки воров и грабителей из дезертиров. 

Именно солдаты-бродяги из действующей армии, а не солдаты Петроградского гарнизона, как иногда пишут в литературе, ежедневно заполняли улицы столицы, что так часто бросалось в глаза современникам.

Сколько же всего было дезертиров в царской армии периода Первой мировой войны? Согласно данным Ставки, до Февральской революции их было 195 тысяч. Однако остается неясным правовой статус дезертиров, зафиксированных Ставкой: являлись ли они всего лишь задержанными военнослужащими, или привлеченными к следствию, или осужденными за самовольную отлучку. Неясно и время учета дезертиров: с начала ли войны или только с момента их задержания (начала следствия, суда). Противоречивые цифры количества дезертиров давал Н. Мовчин: 2 млн до 1917 г. в одной работе и 2 млн до октября 1917 г. со ссылкой на данные Ставки - в другой. Почти все авторы при этом ссылаются на сведения от бывшего председателя Государственной думы М.В. Родзянко, согласно которым до Февраля 1917 г. насчитывалось 1,5 млн дезертиров. При этом советские авторы склонны цифры дезертиров завышать, в то время как эмигрантские - занижают, подчеркивая, что дезертирство в собственном смысле этого слова связано только с революцией

Значительную часть фактических дезертиров армейское командование длительное время не признавались, а сами дезертиры числились в отпуске, пропавшими без вести, в командировках и т.п. Не следует забывать и экономическую выгоду для части от довольствия и обмундирования, которые продолжали поступать в расчете и на отсутствовавших солдат. В делах вообще нет сведений об учете дезертиров в самих частях (кроме периода 1917 года). Отсутствуют и сводные сведения о привлечении к следствию за самовольные отлучки и тем более об осужденных за это преступление. По всей вероятности, дезертирами Ставка считала всех задержанных при их прохождении с фронта в тыл

 только по официальным отчетным данным военных и жандармских учреждений всего было задержано на фронте и в тылу свыше 350 тыс. человек. Это на порядок превышает количество дезертиров в германской (35-45 тыс.) и британской (35 тыс.) армиях

только в Казанской губернии к февралю 1916 г. было задержано 900 дезертиров. Учитывая, что сельских сплошных поселений только в Европейской России было свыше 400 тыс. (без занятых противником - около 300 тыс.), то количество дезертиров в глубине России можно оценивать в 300 тысяч. Таким образом, в целом по стране за время войны до марта 1917 г. было задержано на фронте, вне его и в местах их временного или постоянного проживания около 700-800 тыс. дезертиров, а если учесть и не задержанных, находящихся «в бегах», то вполне возможно, что эта цифра может подняться до 1-1,5 млн Конечно, почти все задержанные, а многие и не задержанные, отправлялись вновь в армию. Поэтому нельзя говорить о них как о буквальных дезертирах, то есть изъятых вовсе из военной службы в каждый данный момент, например к марту 1917 г. Однако можно сделать вывод о том, что около 1-1,5 млн солдат прошли путь дезертира, побывали ими перед революцией.

Согласно 136 ст. Воинского устава о наказаниях за побег во время войны в районе военных действий в первый раз назначались наказания не свыше 5 лет в исправительных арестантских отделениях, во второй раз - каторга до 20 лет, а в третий раз - смертная казнь. За побег же в военное время, но вне района военных действий, наказание не превышало заключения в военной тюрьме и дисциплинарных частях за первый и второй побеги и отдачи в исправительные арестантские роты за третий побег. Таким образом, подчеркивал Алексеев, признание самовольной отлучки побегом обусловливалось лишь продолжительностью отсутствия независимо от цели отлучки. Само понятие побега имело формальный характер и не учитывало внутренних побуждений дезертира. В результате получалось одинаковое наказание за все его виды - в одних случаях слишком мягкое (для злостных дезертиров), а в других - слишком строгое (при опозданиях, отлучках с целью повидаться с родными и т.п.). Реально же всякий побег, даже в районе военных действий, облагался первый раз наказанием не свыше исправительных арестантских отделений всего в несколько месяцев, а в тыловом районе - заключением в военной тюрьме, порою всего в 1 месяц. Алексеев требовал «особого усиления» уголовной кары за уклонение во время войны от исполнения вовсе воинского долга вплоть до смертной казни и каторги без срока, а также повышения наказания за неумышленное оставление службы.

Важнейшим недостатком судебного преследования оставалось различение побегов по умыслу или по неосторожности. В условиях массовости самовольных отлучек, как умышленных, так и неумышленных, их проверка затягивалась, ведя к расширению практики дезертирства

главная слабость судебного преследования заключалась в том, что приведение в действие всех видов наказаний по отношению к дезертирам отсрочивалось до конца войны. После же окончания войны ожидался манифест с амнистией. Это и являлось почвой для ослабления эффекта судебных мер по отношению к дезертирам.

Военные власти порою и сами являлись виновниками увеличения количества дезертиров, задержки расследования и судов. Заключенные в тюрьмах, арестных домах и на военных гауптвахтах во многих случаях содержались без всяких документов. Часто не представлялось возможным выяснить, за что содержится арестованный, за кем числится и почему его содержание столь продолжительно. Части и учреждения сдавали задержанных на ближайший этап или в тюрьму, считая дело в отношении их законченным. Настоящее дознание не проводилось. В результате задержанные надолго оставались в тюрьмах

из осмотренных начальником участка задержанных подлежали отправлению в войсковые части 55 человек из 321

Одной из причин, затруднявших борьбу с побегами, являлось укрывательство дезертиров населением - как прифронтовых городов, так и особенно жителями их родных мест. В МВД признавали очень трудной борьбу с этим явлением при обширности территории и слабости кадров полиции.

В этой ситуации военные власти стали предпринимать собственные усилия по поимке беглых. С начала войны дезертиров задерживали и препровождали через этапных фронтовых комендантов в части, где их судили. Однако система этапов была далеко не развита, охватывала только крупнейшие узлы сообщения на фронте и не соответствовала размаху дезертирства, формы и масштабы которого превзошли любые ожидания военного командования.

Летучим отрядам предписывалось применение к дезертирам и мародерам самых суровых наказаний военного времени, включая телесные. С теми же целями была организована конно-полицейская служба

Прежде всего, оставалась проблема поиска дезертиров в сельской местности. Постоянные облавы не давали результатов - главным образом из-за пассивности и малочисленности, а порою и потворства (небескорыстного) местных властей в отношении дезертиров. Военное министерство продолжало требовать от МВД оказания соответствующей помощи войсковым командам в розыске дезертиров. С другой стороны, для сопровождения задержанных не хватало конвоиров, мест заключения, продолжалась неразбериха на этапных пунктах, путях передвижения задержанных. В целом фронтовое начальство тыла оценивало результаты в борьбе с дезертирством как низкие. Не помогло и предоставление от имени царя командирам запасных батальонов права пороть дезертиров для «облегчения управления ротами и исправления преступного элемента».

Дезертирство, мародерство, разбои в тылу армии процветали. Стало очевидным, что созданные в спешке ранней осенью 1915 г. контрольные участки не справляются со своими функциями. А деятельность генералов в контрольных районах для исполнения обязанностей инспекторов с особыми полномочиями вносила путаницу в работу обычных тыловых служб, ответственных за поддержание порядка. Весной 1916 г. встал вопрос о ликвидации этой системы, которая не оставила практически никаких документов в архиве о своей деятельности.

В этих условиях был издан приказ главкома армий Северного фронта ген. Н.В. Рузского № 915 от 23 октября 1916 г., регулировавший ситуацию с дезертирами. Согласно приказу, дезертиров, личность которых не удавалось установить, зачисляли в запасные батальоны фронта, формировавшиеся по указанию начальников этапно-хозяйственных отделов штабов армий. При этих запасных батальонах создавались нештатные роты и команды для содержания «выясняемых» (в уклонении от службы) и «подозреваемых» (в совершении иных, кроме побега, преступлений). Такие же нештатные команды организовывались в войсковых районах штабов армий. В ротах и командах «подозреваемых» вводился строй и суровый режим, существовавший в дисциплинарных частях: наиболее тяжелые работы, телесные наказания; им выдавалось обмундирование, бывшее в употреблении, а взамен обуви - лапти. Выполнение этого приказа возлагалось на командиров, инспекторов запасных войск и начальников военных сообщений армий фронта. То есть, по сути дела, военные власти, в обход действующих законов, создавали на фронте подобие дисциплинарных частей, условия пребывания в которых (плохая пища, плохое обмундирование, телесные и другие наказания) вынуждали бы предпочесть нахождению в этих запасных батальонах отправку в свою часть и впоследствии - на позицию. Отчеты о запасных батальонах (вскоре ставших запасными полками) показывают, что режим, существовавший в них, действительно напоминал режим дисциплинарных частей, включая усиленные телесные наказания, уменьшение продовольственного пайка, запрет на выдачу денег, плохие условия проживания и т.п.Однако организация работ в запасных частях не удалась из-за недостатка конвоиров. Главной проблемой стало, однако, разбухание запасных частей с задержанными в них дезертирами. Дело в том, что, по существовавшим указаниям, наказание за преступление «подозреваемых» отсрочивалось до конца войны и, таким образом, даже осужденные военно-полевым судом все равно подлежали отправке на фронт. С другой стороны, количество «выясняемых» продолжало увеличиваться в связи с неразберихой в переписке между частями, которую дезертиры усугубляли умышленным искажением личных данных. Кроме того, для многочисленных задержанных, их этапирования не хватало конвоиров. Наконец, сами специальные роты при запасных частях стали рассматриваться военным командованием как фактически дисциплинарные части, не имея такового статуса. В результате в них стали присылать для исправления провинившихся из своих же запасных частей, а затем и солдат прямо с фронта. Это вызвало негативную реакцию начальника штаба Северного фронта ген. М.Д. Бонч-Бруевича, писавшего, что таким образом «можно в этих командах собрать целую армию». Именно в этом направлении и шло дело - о создании армии дезертиров в тылу Северного фронта, если учесть, что численность некоторых запасных батальонов и полков доходила до 20 тысяч человек.

Условия множества работ на Северном фронте, вбиравшем и тыл фронта, включая столичный регион, создавали ситуацию полного прикрепления войск к территории, что привело к феномену «бродяжничества» - то есть «законного» нарушения дисциплины солдатами, в отличие от прямого дезертирства на Юго-Западном фронте. Условия труда на Северном фронте поставили комбатанта в равные условия с основной массой населения, а «ползучее», «легальное» нарушение дисциплины обусловило «незаметное» для властей соединение солдатского и рабочего протеста (особенно в Петроградском районе). На Русском фронте было воспроизведено различие в способах нарушения трудовой дисциплины, существовавшее между регионами России. Так, если в Московском, Варшавском и Петербургском (что сравнимо с Северным и Западным фронтами войны) среди рабочих всегда преобладала неисправная работа (сравнимо с «бродяжничеством»), то в Харьковском, Поволжском и Киевском (сравнимо с Юго-Западным фронтом войны) - прогулы (сравнимо с побегами с фронта).

августе 1916 г. командующий Петроградским военным округом ген. С.С. Хабалов в докладе, направленном в штаб главкома армий Северного фронта, о расширении дисциплинарных прав в отношении всех чинов Петроградского гарнизона предложил установить новый порядок в вопросе о направлении и предании суду задержанных дезертиров. Дезертиров из частей Петроградского округа, задержанных в этом же округе, если они не совершили преступлений, кроме побега, он предложил передавать в свои части для предания суду за побег. Задержанных из частей вне Петроградского военного округа и также не совершивших иных преступлений, кроме побега, предлагалось передавать в запасные батальоны фронта

Но это требование Хабалова натолкнулось на противодействие главнокомандующего армиями Северного фронта ген. Н.В. Рузского. Начальник фронта считал недопустимым, чтобы военно-полевые суды Петроградского гарнизона судили дезертиров из частей, не относящихся к Петроградскому военному округу, поскольку попытка судить «чужих» являлась коренным нарушением правил, согласно которым только непосредственный начальник является ответственным за своих подчиненных. Отказ на предложение Хабалова означал, что задержанные дезертиры продолжали бы находиться в запасных батальонах до выяснения местонахождения их частей, в которых бы и должен был происходить суд. В реальности это приводило бы к потворству бродяжничеству, поскольку суд и наказание за это скрытое дезертирство вечно откладывались. Рузский категорически был также против и предоставления Хабалову прав командующего армией, что давало бы тому такую же судебную власть над дезертирами.

Суть этого плана заключалась в быстром, хотя и в нарушение действующих военных законов, судебном преследовании массы дезертиров на территории Петроградского военного округа. Тем самым начальнику округа, возможно, удалось бы предотвратить то сплочение недовольных масс дезертиров с беспокойным городским элементом, которое и привело к восстанию в Петрограде в феврале 1917 г.

помня неудачный опыт деятельности дореволюционных запасных частей, военные опасались и их отправки на фронт, и их оставления в тылу фронта. Военное начальство стало предлагать создание настоящих дисциплинарных частей в глубоком тылу, куда и отправлять весь преступный элемент армии. Однако на такой опыт - создания практически концлагерей - военные власти в условиях нараставшей революции в 1917 г. так и не отважились, введя в августе 1917 г. в действие систему запасных батальонов с куда более мягким, чем до Февраля, дисциплинарным режимом. Таким образом было легализовано уклонение от пребывания на фронте под видом запасных батальонов. На создание же штрафных частей в армии не решались, хотя такие предложения появились еще в октябре 1915 г.

 в 1914 г. в армии распространялись сведения о том, как легко освободиться от призыва в Тифлисе: «Всех здесь можно подкупить, и деньги всесильны

слухи об уклонениях в тылу служили для солдат поводом для самооправдания их собственного нежелания воевать

Среди населения распространялись целые списки способов уклонения от военной службы путем членовредительства. Некоторые из списков даже задерживала военная цензура, не допуская их в открытую печать, опасаясь, видимо, популяризации такого способа бегства от войны.

были известны конкретные, «национальные» виды членовредительства: у евреев и поляков - травмы барабанной перепонки, у грузин - грыжи, у евреев, грузин и поляков - парафиномы, и только у русских - порубы пальцев

среди призванных евреев почти у 2/3 было отмечено членовредительство. Например, в Невеле в февральском досрочном призыве 1915 г. из 120 новобранцев-евреев у 20 из них были обнаружены тяжелые язвы голени, явно искусственного происхождения, в то время как у представителей православного вероисповедания таких мнимых болезней было зафиксировано всего у 2-3-х на 1000 человек

евреи, специализируясь на определенных формах, как правило, предполагали обратимость болезненных явлений

Русские причиняли себе необратимые повреждения: это было уменьшение тела как такового, членовредительство законченное

Согласно свидетельствам офицеров, основным способом саморанения являлось умышленное высовывание из окопов левой руки, чтобы пули попали им в пальцы. Начальство считало это явление если не массовым, то все же заразительным, в результате чего был издан приказ об отправке таких солдат после перевязки снова в свои части. Заразительность этого явления доходила до того, что саморанения применяли по отношению к себе даже кадровые офицеры

согласно Д. Фурманову, бывшему в 1915 г. санитаром на Западном фронте, в некоторые дни на 100-110 раненых человек приходилось 65-70% «пальчиков», 50 человек из которых он называл «жульем»: они путались в показаниях, слишком картинно стонали и т.п. Врачи указывали и некоторые характерные приемы саморанения: при выстрелах обертывали руку мокрой тряпкой, чтобы не оставлять ожогов, или стреляли через доску или даже две доски, в результате чего получался гладкий огнестрельный канал. Другие проделывали дырку в жестяной коробке, приставляли ее к руке и сквозь дырку направляли дуло. Были и случаи, когда выставляли руку и махали ею над окопами. Но чем дальше, тем меньше было таких случаев, поскольку был риск пробить кость. «Способов много, а узнавать - чем дальше, тем труднее», - добавляет Фурманов. Особенно странно было появление массы палечников в «тихую» погоду», когда не было никаких боев. В целом же Фурманов определял процент саморанений на количество раненых до 50-80%, что явно превышало обычный, довоенный уровень вообще членовредительства в армии - 0,025

распоряжения о возвращении палечников в строй фактически не выполнялись, а получившие саморанения в руки, ладони, пальцы заполняли госпитали наравне с теми, кто получил такие же ранения в боях. Такая несправедливость приводила к эксцессам, когда некоторые командиры позволяли себе бить прямо в лазаретах тех солдат, за которыми не признавали честного боевого ранения в руку со словами: «Этот мерзавец ловил пулю, лишь бы уйти из окопов».

Однако ни экспертов на месте, ни даже самого списка видов членовредительства с перечнем способов их распознавания на фронте в Первую мировую войну не было. Громадная работа по подготовке врачей-экспертов, с обеспечением их необходимым руководством, с выделением вообще дела членовредительства в особый вид врачебного контроля в армии, была сделана только во время Великой Отечественной войны, причем не сразу, а в конце 1942 - начале 1943 г.

 

Непременной частью крестьянского проведения Пасхи являлись горячительные напитки. Они помогали вывести праздник на уровень формального прощения противника, намерения уладить с ним конфликт. Это впервые широко проявилось в дни Пасхи 1916 г. Как только русские солдаты получали пасхальные продукты, они после христосования устремлялись к противнику, где в обмен получали алкоголь. Австрийцы снабжали русских солдат водкой, ромом, коньяком, спиртом, красным вином, «подносили водки по чарки и говорили по хорошему когда мир будет». Солдаты пили, иногда по несколько дней, друг друга приводили в пьяном виде в окопы. Играла роль и меновая торговля: русские солдаты знали о нехватке хлеба в австрийской армии и специально его покупали для братания. Но часто русских просто угощали водкой и сигаретами, что было поводом для начала братаний именно с австро-не- мецкой стороны. Собственно, и сами братания проходили или на середине позиции, или в австро-немецких окопах, редко - в русских. Но и позднее отношения как с немцами, так и с австрийцами сопровождались обильными возлияниями.

Имели место случаи братаний и на Пасху 1915 г. Они заключались в выходе из окопов, свидании с противником («германцем»), «христосованием», взаимным угощением папиросами, сигарами. Одно из братаний, в котором участвовали и офицеры, закончилось соревнованием хоров с обеих сторон и общими плясками под немецкую гитару. Весной 1915 г. из цензурных отчетов стало известно, что на передовых позициях после пасхальных праздников начался систематический обмен между солдатами русской армии и армиями противника хлебом, коньяком, водкой, шоколадом и сигарами. В связи с этим дежурный генерал Ставки генерал П.К. Кондзеровский сообщал командующим фронтами, что «впредь за допущение такого общения нижних чинов с неприятелем строжайшая ответственность должна ложиться на ротных командиров и командиров полков»

.согласно сведениям, поступившим начальнику штаба главнокомандующего армиями Северного фронта генералу М.Д. Бонч-Бруевичу, на некоторых участках фронта установились «дружеские отношения» с частями противника. Такие отношения были, например, в 55-м пехотном Сибирском полку на Западной Двине, на форте Франц, где стрелки 4-го батальона условились с германцами «жить в дружбе», без предупреждения никогда не тревожить друг друга, не стрелять и не брать пленных. Стрелки полка ходили не на разведку, а «в гости», и не ночью, а днем. От выходивших к ним навстречу немцев солдаты получали папиросы, коньяк, приносили германские «гостинцы» врачам полка. В этих «сношениях с неприятелем» участвовали унтер-офицеры и даже офицеры полка; о них знали командир батальона и, по всей видимости, командир полка. Принцип «не тронь меня, и я тебя не трону» установился во многих полках на рижском участке фронта, что, вероятно, стало продолжением рождественских братаний

Соглашения с противником распространились и на ведение разведки, когда с целью «бескровного захвата» «языка» стороны договорились просто обмениваться военнопленными, выделяя специальных переговорщиков из числа пленных. Эти договоренности существовали еще с начала позиционной войны при нахождении на позиции другого, 53-го Сибирского стрелкового полка, который и передал установившиеся связи с противником заступившим на позиции с 10 декабря 1915 г. подразделениям 55-го Сибирского стрелкового полка. Несмотря на попытки временно командующего полком подполковника Мандрыки прекратить «сношения с неприятелем», в дни Рождества и Нового, 1916-го года продолжались контакты с обеих сторон, обмен спиртным и т.п. Исполняющий должность генерала для поручений при главном начальнике снабжений армий Северного фронта, расследовавший «сношения с неприятелем» на форте Франц, объяснял их «небрежным исполнением службы начальствующими лицами в полку». Эти братания, вероятно, сыграли свою роль в мае 1916 г., когда при захвате форта немцами в плен сдалось свыше 70- ти русских солдат. При этом начальство 14-й Сибирской стрелковой дивизии поздно донесло о факте сдачи форта с таким большим количеством пленных, за что получило выговор от командира 7-го Сибирского стрелкового корпуса генерала Р.Д. Радко-Дмитриева. Взаимные христосования, веселье и игры происходили с приглашением в гости противника в свои окопы. Иногда это сопровождалось съемкой укреплений, что являлось нарушением элементарных инструкций, учитывая сложный допуск на позиции даже корреспондентов русских газет, а также представителей союзников на Русский фронт. Встречи противников сопровождались алкогольным угощением, уводом в плен «гостями» «хозяев», очевидно, по предварительному сговору. Особенно возмутило русское главное командование, лично Главковерха Николая II (со слов начальника его штаба генерала М.В. Алексеева) участие офицеров в этих «сношениях с неприятелем».

В 1917 г. алкогольная основа братаний вышла на первый план. Из 50-ти эпизодов зафиксированных нами контактов военнослужащих русской армии с противником, в которых участвовали солдаты около 30-ти войсковых частей, спиртное фигурировало в половине случаев. Так, согласно солдатским письмам, «пили водку и ром каждый день у австрийцев» на Юго-Западном фронте (часть не указана), солдаты 25-го пехотного Смоленского полка получали ром и сигары, лейб-гвардейцы Павловского полка - водку и сигары каждый день, 199-го пехотного Кронштадтского полка - водку и ром. В 663-м пехотном Язловецком полку «пили водку, коньяк, ром и не очень трусили». Было совершенно очевидно, что противник просто заманивал водкой в обмен на хлеб. Австрийцы знали время обеда русских и специально несли водку. В результате с весны 1917 г. во многих русских частях началось массовое пьянство.

В ходе братаний совершались многочисленные дисциплинарные нарушения, проводилась «подрывная работа» противника: велись переговоры о совместной сдаче в плен, а затем и совершался сам побег, широко распространялась пропагандистская литература «пораженческого» характера, производились допросы пьяных русских солдат, фотографировались русские позиции вместе с участниками братаний при запрете делать снимки на своих позициях. В 1917 г. были случаи переодевания в форму русской армии и участие в митингах. Эти явления значительно участились в конце 1917 г., когда братания стали проводиться уже под диктовку немцев и австрийцев. Устранив революционную, «дружественную» сторону братаний, противник стал всячески поощрять явления разложения, настроения пацифизма, требования заключения мира не по большевистскому, а по австро-германскому сценарию, то есть именно с аннексиями и контрибуциями, но без мировой революции.

Асташов А.Б. Русский фронт 1914-начале 1917гг. -ОБРАЗ ВРАГА

Асташов А.Б. Русский фронт 1914-начале 1917гг.: военный опыт и современность,М. Новый Хронограф , 2014

 

Специфическим, характерным именно для крестьянской ментальности был и образ врага в России. Сложившийся на протяжении нескольких веков, этот образ был достаточно традиционен. Противник представлялся, как правило, в качестве азиата, мусульманина. Не случайно поэтому и про немцев в начале войны пели: «Вы, германцы-азиаты, из-за вас идем в солдаты...», или: «Уж вы немцы-азиаты...» И других противников сравнивали с привычными азиатскими врагами. Например, по мнению военного священника, мадьяры дрались «как самураи». Враг традиционно противопоставлялся по вере - как нехристианский. Этот образ также в начале войны переносили на немцев: «Эх, германец некрещеный» или: «Некрещеный ты германец...» Именно принадлежность немцев к «бусурманам» объясняла в глазах солдат-крестьян их особенную жестокость, применение «нехристианских» методов борьбы: огнеметов и т.п.

Традиционные представления о враге оказались востребованными только на Кавказском фронте против традиционного врага - турок. В письмах с этого фронта отмечается в целом «бодрое» настроение солдат, которым, по их словам, хорошо живется в Турции: «Если бы не горы, то мы бы всю Турцию завоевали. С турком воевать, что с хорошей барышней танцевать». Устраивало солдат и проявлявшееся в первое время нежелание турок вообще воевать. Общавшиеся с турецкими военными русские солдаты заключали: «С ними уже лучше воевать, нежели с немцами...» Как «азиатская война» рассматривались солдатами и военные действия против курдов, когда по приказу корпусного командира закалывали десятки захваченных пленных и даже гражданских лиц и младенцев «в люле». Практически отсутствие позиционной войны, если не считать разделенность горами, частые стычки лицом к лицу, зверства с обеих сторон, мародерство добавляли представлений о войне на Кавказе как войне традиционного типа. Очевидно, что эти представления о противнике, сам традиционный способ военных действий способствовали малому революционизированию Кавказского фронта во время революции 1917 г. Солдаты-крестьяне, таким образом, спокойно реагировали на характер военных действий в этом регионе, не расходившийся с представлениями о противнике и самой войне.

Основным противником, с которым столкнулся русский комбатант, был немец, «германец». Говоря о враге, почти всегда говорили только о германцах, отзываясь об австрийцах только вскользь, как о какой-то случайности, «сброде», предназначенном только к сдаче в плен. О том, что впереди находится именно немец, а не австриец или варшавец, становилось сразу ясно по упорству боев. «Перед нами чистые немцы, которые защищаются отчаянно», - говорили русские солдаты во время тяжелых боев под Ковелем. Некоторые части сразу узнавали «своих немцев», которые оказывались перед теми же частями, которым противостояли на других фронтах.

Сила немцев отмечалась с первых месяцев войны. Это касалось и военных действий на Черном море, и действия немецкой артиллерии, и особенно в целом организованности германской армии. «Удивительный народ эти немцы - далеко русским до них. Какой порядок, какая стройность!» - восклицал восторженный автор письма с фронта в октябре 1914 г. Удивляла система атаки немцев, расчетливость, точность артиллерии. Производила впечатление забота немцев о павших: русские при наступлении почти никогда не находили трупы немецких солдат, в то время как сами забывали долгое время убирать с поля боя и хоронить своих павших даже после наступления. В первое время возникла даже боязнь перед немцами, подгонявшимися, как полагали корреспонденты, заградотрядами. Немцев называли «ужасным врагом», отмечали их умение маневрировать, превозносили качества их начальников. Особенно отмечались качества немцев в бою: «Немцев можно обвинить в жестокости. Но надо отдать им справедливость - дерутся они прекрасно», - отмечали офицеры осенью 1914 г. В отличие от австрийцев («враг благородный») немцев труднее было взять в плен: они или отступали, или геройски умирали. Отмечалась и храбрость немцев, хотя и поддерживаемая иногда во время атак пулеметным огнем заградительных отрядов, как полагали авторы писем с фронта. Особенно сильное сопротивление немцев ощущалось во время летне-осенних боев в 1916 г. на Юго-Западном фронте: «Чертов Герман ничево ему нельзя сделать», - жаловались в письмах солдаты. «Немец силен и жесток», «нельзя его выбить», - делали вывод солдаты. «Чортовые немцы умеют драться», - отдавали дань уважения противнику русские солдаты. «Враг очень силен, никак мы не можем его столкнуть, уперся как бык и ничего не сделаешь, сколько ни бьем, ничего не можем сделать», - жаловались солдаты осенью 1916 г. Сила врага представлялась в удивлявшей способности придумывать и осуществлять способы убийства: и газом, и посредством строительства укреплений, и хитроумными снарядами: «хитрый и сильный враг рода человеческого много людей убивает наших и ранит», - заключали солдаты.

Сильное, порою устрашающее действие с первых месяцев войны производили оборонительные сооружения немцев, атака на которые всегда вела к большим потерям. Кроме наступательной техники, русские признавали превосходство немцев и в оборонительных сооружениях: «проволочные заграждения рядов 100 и окопы на десять шагов один от другово», в отличие от крайне плохого технического обеспечения против немецких заграждений, при этом «на каждых 5 человек пулемет». Как правило, мощные сооружения имели волчьи ямы, окопы с двухъярусной обороной, по ночам освещавшиеся прожекторами и поддерживаемые тяжелой артиллерией, в то время как у русских солдат не было даже ножниц, чтобы разрезать проволоку, а прожекторы «существуют только на бумаге», - жаловались авторы писем в первые месяцы войны.

С тревогой ожидали русские войска весеннего (1916 г.) наступления на противника, полагая, что «будут весьма плачевные наступления, так как германцы укрепились здорово». Поскольку «немец укрепился еще лучше», «теперь мы ему ничего не сделаем кроме одадим Киев», - опасались авторы писем накануне Брусиловского прорыва. Солдаты боялись самой проволоки, которой были обнесены немецкие окопы и которую нельзя было взять даже артиллерией. В результате нельзя было выбить противника, поскольку «чертов Герман ничево ему нельзя сделать укрепился очень хитро». Вплоть до зимы 1916-1917 гг. солдаты были уверены, что «ничего не могут прорвать, у него очень окопы хорошие с подвалами», «ничего не можем сделать немцу»

Производило сильное впечатление техническое оснащение германцев. Прежде всего - артиллерия, действие которой, особенно тяжелой, испытали впервые русские войска уже во время Восточно-Прусской операции. Уже в это время ощущалась боязнь «чемоданов», которыми немцы буквально «зашвыривали» русские позиции. В это время русская пехота испытала страшный удар от артиллерии, когда каждая из батарей выпускала по 3-8 тыс. снарядов, в результате чего в некоторых полках осталось в строю по 700-800 чел. В эти же первые месяцы войны поступали сообщения, что немецкая артиллерия шрапнелью засыпает русскую пехоту. Как правило, немецкая артиллерия использовала данные своей авиации, а также разведки, телефонизацию собственных областей, временно оккупированных русскими войсками. В целом огонь немецкой армии являлся крайне мощным, устрашающим средством. «Тикать некуда кругом как гром гремит и сверху падает и большую шкоду нам делает неприятель», - писали солдаты в письмах. Корреспонденты указывали блестящую эффективность немецкой артиллерии: «всегда в точку». При этом солдаты подчеркивали, что немец снарядов не жалеет - по сравнению с русской артиллерией, «хочет уничтожить нас дотла». И позже весной 1916 г. корреспонденты подчеркивали подавляющее превосходство немцев в артиллерии и пулеметах, что немчура «садит снарядов что есть мочи». Особенно угнетающее впечатление производило то, что немцы стреляли именно в периоды затишья, чего русские войска совершенно не могли себе позволить. И на Румынском фронте в конце 1916 г. русские были уверены, что «если бы не работала немецкая артиллерия, мы бы прошибли всю Болгарию». В Румынии войска страдали как от действия тяжелой артиллерии, поддерживаемой авиацией, так и от шрапнельных обстрелов.

Мощное действие на русских солдат постоянно производила и немецкая авиация, особенно бомбовые удары сверху, как правило, в тылу, чего не могла себе позволить русская авиация. Специалисты, авторы писем, подчеркивали, что немецкие самолеты имеют большой запас бензина, летают на расстояние до 500 верст и берут на борт до 5 больших бомб по 15 кг, или намного больше маленьких ручных по 0,5 кг. Сильное впечатление производила и остальная боевая техника, в частности немецкие газы и огнеметы. При этом солдаты констатировали, что немецкие маски лучше спасают от газов. Впрочем, на русских солдат производила впечатление вообще техника немцев, какая бы ни была. В целом техническое обеспечение являлось, или представлялось, совершенно подавляющим, поскольку «враг много сильнее нас и мудрее у него техника». Порою солдаты делали выводы о невозможности победить «сильного техникой немца», сетовали на полную дезорганизацию нашего солдата, который будто бы годен только для оборонительной, но не для наступательной войн, и вообще на то, что «трудно бороться телом против стали».
 

Особенно страдали от артиллерийского огня, в основном тяжелой артиллерии 6- и 8-дюймового калибра. «Чемоданы» вызывали панику, снаряды весом «по 30 пудов» приводили к сумасшествию; они подстерегали солдат не только на позиции, во время атаки, но и на отдыхе. От снарядов чуть ли не глохли, теряли сон. Сочетание артиллерийского, минометного, бомбометного и пулеметного огня вызывало эффект землетрясения.

Непереносим был и сам непрекращавшийся грохот орудий. «Адский огонь» представлялся даже в самом орудийном гуле, от которого «можно сойти с ума», из-за гула снарядов и свиста пуль война была «в печенках». «Сплошной гул, треск, трясение земли» производили особенно сильное впечатление на молодых солдат.

Особенно сильное присутствие немецких аэропланов обнаружилось в августе 1916 г. Первоначально, правда, солдаты не обращали внимания на них, большей опасности ожидая от «дружеского огня» собственной артиллерии. Однако позднее, в сентябре и далее, налеты производились намного чаще. Они создавали у солдат ощущение невозможности укрыться, казалось, что самолеты подстерегали их везде - и на позиции, и вне ее. Угнетало и полное преимущество противника в воздухе: «Теперь нас страшно аэроплан одолевает, летают, сволочи, целыми десятками а то и более, бросают бомбы и обстреливают леса», - сообщали солдаты в письмах в сентябре 1916 г. Особенно немецкие аэропланы тревожили тыловые части.

С технической силой немцев ассоциировались и жестокость, и хитрость врага: «Герман - тот лютый. Хитер. Сильный. С ним никакого сладу». Именно немцы, и никто другие, считались «хитрым» врагом, способным на разные изобретения для убийства людей или для обороны. Среди хитростей особенно поражали газы: «...много наших людей выбивает и разом умерщвляет своим ядом», «хитроумная система укреплений, огнеметы». «Нечестным» считался и обстрел одиночных солдат из артиллерии: «такие неверные немцы как волки...» Немцам отказывали в способности вести «честный» бой, штыковые атаки. Считалось, что применением техники «гирманец хитрит», вообще «морочит», проявляет «коварство и подлые приемы». На такого хитрого врага «не хватало уже терпения».

Немца считали и жестоким врагом, имея под этим в виду мощные обстрелы артиллерией, налеты авиацией. Солдаты даже отмечали периоды жестокости и смягчения. Жестокость была непременным атрибутом силы, ей сопутствовали запрещенные виды вооружений: разрывные пули и т.п. Но особенно казалось жестоким сжигание русских солдат из огнемета («горючие снаряды»), что воспринималось как особая форма убийства в изощренной форме, проявление действительно «варварских приемов» войны. Немцы и при знакомстве казались «жестокими»: «страшно задумчивы и молчат». Если австрийцы вызывали у солдат презрительную снисходительность, то у немцев они видели дух озлобленности и ожесточения. Жестокость немцев проявлялась и в их упорных схватках, нежелании сдаваться, что было удивительно для русских солдат, не щадивших («крошили не щадя») в таких случаях ослабевшего противника. И в целом, подчеркивая собственные трудности, разорение мирных жителей, полагали, что немец «всю жизнь нашу заел». Страшились и методичности, самого нечеловеческого образа врага, говорившего «по собачему».

У каждого из противников был свой взгляд на «зверства», отличный для другого. Русские видели «зверства» германской армии именно в методичном применении техники, «варварских» приемах борьбы: газовые атаки, применение разрывных пуль и т.п. Немцы же видели варварскую жестокость русских в непомерном использовании живой силы: рукопашные бои, штыковые атаки и т.п

Зверства и ожесточение заключались в большом количестве рукопашных боев, в нежелании брать пленных, казнях малых их партий и т.п. Иногда они встречаются при описании рукопашных столкновений с применением холодного оружия, особенно много зверств по отношению к пленным было на Кавказском фронте, в том числе в ряду этнических преступлений: со стороны курдов над русскими, и наоборот (например - вытаскивали мозги из черепов и т.п.).

Все перечисленные качества вызывали уважение к немцам со стороны русских солдат. Немцев же считали крайне неудобным противником и во время боев, поскольку те дрались «настойчиво», «отчаянно», до «удивления», даже в безнадежных ситуациях. Упорство немцев было обнаружено в первые месяцы войны. «Ужасно упорный враг», - сообщали корреспонденты о боях под Летценом в Восточной Пруссии в ноябре 1914 г. «Очень трудно у немцев что-либо отобрать: удивительно они стойкие и всегда отбивают наши конные атаки на обозы», - писали корреспонденты о боях под Варшавой осенью 1914 г. Уже в октябре 1914 г. стали приходить сообщения, что немцы «дерутся упорно», не сдаются в плен - по сравнению с поляками. Но и позднее, в период боев, последовавших за Брусиловским прорывом, приходили сообщения, что «германец борется до последней минуты... страшно настойчиво держится не сдается в плен как австрийцы..», «упорный враг», «упорный противник», «упрямый чорт как осел», вообще «не хочет замиряться» даже в случае явного превосходства русской армии на некоторых участках. Это вызывало даже озлобление у русских солдат: «мы очень озлоблены на германцев наши ребята в плен их не берут а колют на местах, потому что он упорный уже видит, что нет спасения, а еще стреляет, а если и попадет в плен, то старается что нибудь сделать, чтобы его вбили, чтобы он не остался живой». Иногда в письмах русских комбатан- тов проскальзывают нотки восторга перед противником: «Они дерутся с беззаветной храбростью, их стойкость и мужество изумляют нас. Никакие потери с их стороны не могут сломить их сопротивление... удивительно как это может и чем воюет немец, как он может так управлять что задумал то и выполнил. Удивительно насколько настойчив. Приходится терпеть», - сокрушались бойцы.

Упорство виделось и в методичных действиях немецкой артиллерии, которая никак не давала возможности прорваться вперед. Упорство немцев стало определенным камертоном в сравнении с упорством, проявлявшимся другими противниками России: мадьярами и болгарами. С осени 1916 г. упорство немцев резко возросло. Солдаты свидетельствовали: «Германец упорный противник... много бывает урону, но успеху нисколько», «немец крепко держится», «сильно сопротивляются нам, никак нельзя их разбить»; «окаянный германец», «как упорно держится проклятый». «...Бои идут крайне упорные и небывалые с начала компании. Нет свободного времени. Немцы проклятые дерутся упорно. В плен не сдаются даже раненые. Приходится дорогу прокладывать бомбами и штыками. Какой то ужас, да и только», - писали об осенних боях бойцы Особой армии

3Немцев характеризовали и как «злых», то есть лично желающих каждому русскому солдату несчастий. В этом случае война представлялась «адом немецким». «Проклятые немцы» «не давали жить», в перестрелке днем и ночью, что мешало спать и, как считалось, совсем не вызывалось боевой необходимостью, - сетовали солдаты. «Злость» немцев виделась в «беспричинных», как казалось, то есть не в бою, обстрелах и бомбардировках «беззащитных» людей. «Злость» проявлялась не только в «варварских» приемах ведения войны, но и в отношении к гражданскому населению, несшему большие страдания от той же артиллерии. Злость немцев виделась и в их поведении в плену: «как звери как волки загнатые смотрят изподлолбья». «Злость», «жестокость» немцев иногда объяснялась тем, что они «нехристи».

Раздражала и демонстрация со стороны немцев особого вида морального превосходства: помощь противнику. Уже с начала войны поступали сообщения об оказании немцами помощи раненым пленным русским солдатам. Свидетельства о «небывалой добродетели» противника сохранились в письмах солдат и за 1916 г., когда «масса» немецких сестер милосердия во время боев под Ковелем пришли в занятые противником русские окопы одной из частей 8-й армии и стали делать «тщательно» перевязку, поили кофе и вином, а затем желающих отпускали обратно. Подобное поведение немцев отмечено в это же время и по отношению к частям 7-й армии. Немцы это объясняли наличием приказа не собирать раненых, как русских, так и своих. И общие представления о немцах были в пользу Германии. Как только была занята Восточная Пруссия, стали приходить письма о прямо-таки роскоши и богатстве, в которых живут немцы. Удивляли «в каждом доме электричество, ванная, мягкая мебель, масса роскошных экипажей». Осенью 1916 г. солдаты в письмах писали, сравнивая Германию и Россию в отношении дороговизны на предметы необходимости, что «там почти все дешевле, чем у нас; очевидно там порядки другие и обыватели не брошены на съедение хищникам этим двуногим акулам»2.

осени 1915г. по русскому фронту стали распространяться представления о невозможности вообще победить немцев, что «немца не пересилить..., не одолеть», о громадном превосходстве немцев над русскими: «В корыте моря не переплыть... с шилом на медведя - где уж».

Были уверены, что, несмотря на потери немцев, «у нево еще хватит», что «ничего не получилось», что уже «даже духа уже нет смотреть на такую войну». Не верили в возможные новые наступления, так как «его двинуть ну это вряд ли удастся», поскольку «наши дела ничего не стоят... по- видимому, нам придется просить немца, чтобы закончить эту войну...» Именно из непобедимости немцев делали вывод, что «пора окончить пора дать вздохнуть свободно и оправиться вольным жителям», «ведь мы хотя и все получаем в достатке но сами не стальные».

Слова малограмотного солдата точно отражали отношение к противнику: «нинадейся расея втом что немца взять и согнать своей территории и последнего могем от дать». Невозможность победить «сильного техникой немца» сопровождалась жалобами на полную дезорганизацию русского солдата, который будто бы годен только для оборонительной, но не для наступательной войны. Зимой 1916-1917 г. мысли, что немца «наверно нам его не одолеть», стали сопровождаться сомнением и в силе союзников («наши союзники ничего не стоят»), что необходимо «делать мир».

При том, что утверждалось понятие о непобедимости немцев, Германии на поле боя, росла ненависть к немцам вообще как к представителям страны, враждебной России и всему русскому

К осени злоба против немцев рождала слепую ярость: «Солдатикам немец так надоел, что и резал бы его и колол бы и рубил и все разом бы до вже солдатская жизнь надоела». Начались поиски немцев в самой России, которых были готовы после войны «в куски изрубить». Ненависть к немцам зимой 1916-1917 гг. даже нарастала. «Злости на немцев хоть отбавляй», - писали в письма солдаты. При этом усиливалось стремление «расплатиться с ними». Озлобление на немцев, ненависть к ним шли параллельно с ростом представлений о невозможности этих же немцев разбить на поле боя. Запускался механизм переключения на другого, слабого, но при этом более важного немца - внутреннего врага: его бить можно; он - условие для того, чтобы разбить и главного немца. Особенное возмущение вызывало, что немцы именно во время войны «поднимают голову все выше и выше, пользуются доверием, делают, что хотят, наводят спекуляции и, одним словом, скверно...» При этом наиболее опасным врагом представлялся именно внутренний немец, поскольку он не позволял организоваться для борьбы и делал ее бессмысленной, не давая возможности обеспечить безопасность и материальное существование семей. В этих представлениях смешивались отсутствие пользы в войне, опасения, что мир принесет только дальнейшую борьбу с внутренними врагами, что нарастают народные беспорядки и власти готовятся их подавлять, в том числе пулеметами. Для солдата было все равно, где убьют, на фронте или в тылу: «Нам негде не найти спокой се ровно живым не быть...» С осени резко усилилась волна представлений о предательстве немцев среди начальства. Противник внешний и внутренний полностью уравнялись. Солдаты зимой 1916 г. готовы были, после того как уничтожат «проклятую Германию и ее союзников», разбить внутренних врагов, «которые мешают воевать, это спекулянтов проклятых и мерзавцев железнодорожных прятающих вагоны и немогущих разыскать таковые, с целью поднять цены на продукты или с умыслом погубить продукты»

Несколько иным были представления об австрийцах: от уважения как временами сильного противника до представлений о преимуществе над этим противником. Как и у немцев, прежде всего производили впечатление укрепления у австрийцев. Как и немцы, австрийцы, возможно первыми, отступая в 1914 г., остановились на позициях, в целом невыгодных именно для русской армии. Так, в Прикарпатье, в районе Самбора и далее на север по направлению к Хырову, окопы русских войск тянулись вдоль самых Карпат, австрийские же позиции были на склонах гор, так что русские позиции были «как на ладони». В результате русские солдаты не могли «поднять головы, в остальное же время приходилось сидеть скорчившись, поминутно рискуя получить в лоб пулю от постоянно державших нас на прицеле австрийцев». Все это позволило австрийцам создать мощную систему укреплений, продержавшуюся вплоть до Брусиловского прорыва русской армии в мае-июне 1916 г. Австрийские укрепления как снаружи, так и внутри одинаково изумляли русских солдат. Укрепления производили «страшное впечатление»: проволочные заграждения рядов в 30 и более с железными столбами, насыпи, валы, бетоны, и все это по сравнению с русскими передовыми укреплениями - самыми простыми, с плохими земляными брустверами, кое-где жалкими землянками, в 2, 3, 4 ряда проволочными заграждениями, даже не сплошными.

Возможно даже, большое впечатление производило внутреннее благоустройство позиции австрийцев: «А окопы в них можно было прожить сотни лет чистота первостепенная, за окопами бассейны для купанья и для рыбы, кругом устроены полисадники, да действительно окопы, если б описать то потребовалось по крайней мере тетрадь страниц в 10 все не опишешь». На случай ураганного артиллерийского огня были устроены громаднейшие окопы с несколькими выходами, так называемые лисьи норы, потолок устроен из нескольких рядов дубовых бревен, сверху насыпано сажени три земли, так что такой окоп трудно разрушить. Внутренность последнего обита досками и освещается электричеством. Проволочные заграждения впереди неприятельской пехоты насчитывали до 30 рядов, причем наэлектризованы самым сильным током, а где такового нет, то под проволокой заложены фугасы или мины. По мнению автора другого письма, «все у них хорошо, а какие у них окопы - перед нашими окопами они выглядывают дворцами и до чего удобны и насколько сильно укреплены». Другие солдаты обнаружили по взятии австрийских позиций «целые подземные кварталы с электричеством и всякими удобствами, и кругом цветники, огороды, много у них вкуса...» Находили в «окопах-крепостях» австрийцев «и картины и водопроводы и ванны и такие ходы, что никак их не выбьешь». Корреспонденты отмечали «великолепие» австрийских окопов: «Все прочно; чисто сделано, удобно; везде электричество, даже в землянках солдат, а офицерские землянки - прямо дачи и на каждой надпись красиво исполнена и вывески - "вилла такого-то"». Это было поводом отметить достоинство противника: «Ну и работящий, видно, народ, везде чисто и хорошо сделано, есть чему подражать». Для других «австрийские окопы очень интересны: очень глубокие, выстланные полом, цементом, диваны, иконы, дорогие зеркала, да еще разные ящики с разными цветами», «бассейны для купания и для рыбы». Солдаты сравнивали австрийскую боевую позицию с Дерибасовской улицей. Авторы писем обнаруживали «роскошные окопы с мягкой мебелью... все бетонное, даже ванны, перед офицерскими разбиты цветники, столики, плетеные стулья». Кроме общего благоустройства окопов, поражало обилие различного добра, выпивки, кроме, однако, хлеба. Весь участок на линии Почаево был укреплен «не хуже Перемышльской крепости: здесь почти все блиндированные окопы, бойницы из камня, в каждом окопе полы, электрическое освещение, у каждого солдата кровать с пуховичками, картины, зеркала, мягкая мебель, а бутылок от спиртных напитков как-то: коньяка, терновки, житневки и других видимо- невидимо».

Удивляла не только позиция, но и весь тыл, например: «Вот проходим все местами, ранее занятыми австрийцами, прямо поразительно, как они все переделали на свой лад, как великолепно оборудовали дороги, проведены узкоколейки, много совершенно новых построек-складов... Узкоколейная дорога проведена к самым окопам, в некоторых местах даже двойной путь, возле передней линии и дальше в тыл насажены цветники, устроены целые оранжереи, беседки, устроены дома с балконами, верандами, кругом обнесенные оригинальным заборчиком из березы; крыши покрыты толем. Прямо, знаешь ли, глазам не верится, что они здесь понаделали за 10-месячное их нахождение, там выросли целые деревни и местечки. Все пространство, т.е. дороги, занимаемые ими, вымощены камнем или деревом, везде и повсюду зелень и идеальная чистота, здесь же, на позиции, устроены парники с застекленными крышами, в которых посажены и салат, и редис, и лук, и огурцы, и цветная капуста, и много-много всячины, необходимой к столу. Все остальные куски земли засажены или хлебами, или картофелем. Леса и то засажены картофелем». А вот выдержка из солдатского письма: «Смотал австриец проволокой всю местность в тылу окопы на окопах проволокой засновал все леса и дороги а выстроился так не дай Бог, железных дорог провел скрозь на позиции, бараки, тротуары, зелени насадил чего хочешь, салата, цы- були, цветы всякого рода и это все около позиции и скрозь памятники "Франц Иосиф"». Даже за позициями, в лесу, были узкоколейки, станции, местные шоссе, все было построено симметрично, из березы, были построены также землянки, разукрашенные фигурными орнаментами палисадники, клумбы. Вокруг землянок посыпанные песком дорожки, березовые скамеечки... Все это было сделано красиво, прочно, фундаментально...

Трудным представлялся противник вплоть до весны 1916 г.: из-за превосходства в технике («враг повсюду напирает богатырскою рукою»), партизанской тактики налетов «из леса». Сказывалось превосходство противника в технике, в частности в самолетах

А во время летних 1916 г. боев все чаще стали поступать сообщения о пределах воинской удали австрийцев: часто сдавались в плен, уклонялись от штыкового боя, чего не позволяли себе даже турки, вообще нежелание бороться до конца, как это делали немцы.

С осени 1916 г. австрийцы вновь усилили свои позиции: «как пауки замотались в колючую проволоку и сидят в своих убежищах, а они их хорошо могут строить, наша артиллерия их не пробивает». Одновременно увеличилось количество писем с описанием успеха австрийских войск и картиной австрийского быта в открытых письмах. Появились сведения об упорстве австрийцев, и это на фоне стремления русских войск иногда покончить с трудностями, выйти из окопов: «пускай меня сразу сгубят австрийцы, чем гореть на медленном огне, но австрийцы не как русский солдат, боятся из окопов выйти».

Как «любезный народ» представлялись австрийские солдаты на братаниях весной 1916 г. Еще с лета 1916 г. укрепилось мнение, что австрийские военнослужащие готовы идти в плен. Причиной этого было, по словам самих австро-пленных, плохая еда, недостаток мотивации борьбы, ожидание мира. Правда, при этом отмечалось, что хотя австрийцы «сажаются» довольно охотно в плен - но только в самые последний момент, «а перед тем защищаются очень и очень даже упорно и искусно», в отличие от немцев, сражавшихся до последнего. Отмечалось также, что сами австрийцы были довольны своей судьбой, оказавшись в плену: не пытались бежать, когда их громадные партии сопровождались десятком казаков. Цензура докладывала: «Сообщения об австрийцах отдавали какою- то презрительною снисходительностью, по сравнению с сообщениями о немцах, где был виден дух озлобленности и ожесточения. Австрийцев русский солдат окрещивает какими-то несчастненькими существами, которых берут, как скотину, табунами. Не то о немцах: немец злой гений войны, который, как лютый зверь, пощады не заслуживает»

Неожиданным, неизвестным врагом для русских солдат явились венгры, поскольку при продвижении на Балканы русские войска предполагали встречу только со славянскими воинскими частями. Выяснялась и определенная мотивация участия венгров в войне: по мнению русского военного командования, в случае победы Венгрии было обеспечено не только обладание Трансильванией, но и компенсация за счет сербских земель и Румынии. Венгры и в бою оказывали упорство, сравнимое с упорством немцев. Сдаваться они были не намерены даже в безнадежных ситуациях. Бои против них были даже ожесточеннее, чем бои с Германией в 1915 г., что было неожиданностью для русских. Это вызывало ожесточение вплоть до отказа брать в плен венгров, а всех - «колоть». Даже в плену венгры вели себя схоже с немцами: смотрели сумрачнее австрийцев, «почти у каждого злой огонек в глазах». Мадьяры оказались еще и жестоким врагом по отношению к местному населению, заподозренному в сношениях с русскими войсками. Они применяли репрессии вплоть до расстрела. Одновременно мадьяры широко применяли партизанскую тактику в тылу русских войск. И только зимой 1917 г. мадьяры стали чаще, как и немцы, выходить из окопов, прося хлеб у русских солдат и предлагая перемирие - вплоть до перебежек в плен в русские окопы.

Среди противников России в войне резко выделялись болгары. Прежде всего обнаружилось крайнее ожесточение, с которым дрался этот противник, хотя предполагалось, что болгары не будут сражаться с русскими. Такое открытие русская армия сделала сразу по вступлении в Румынию и особенно - после трехдневных боев с болгарами в Добрудже, в Румынии, где как раз румынские войска не показали должного упорства. На других участках Румынского фронта также выявилось крайнее упорство болгар. «Пока болгары не думают без боя идти к нам, как мы предполагали. Они дерутся отчаянно», - делали вывод корреспонденты писем. Болгарских солдат по упорству сравнивали с немцами, и даже с русскими: «русского закала, идут в штыки, не боятся». Болгар и воспринимали как часть наиболее враждебных России войск - наравне с немцами и турками, с частями которых болгарские и были перемешаны. Большую помощь болгары получали от немецкой техники, в частности - от авиации.

Болгарские войска не только оказывали сильное сопротивление русской армии, но и проявляли неожиданное для противника поведение, в сущности, проводя тактику выжженной земли. Отходя, болгары сжигали захваченные ими румынские села, не оставляли ничего, в том числе и из живности, в результате чего русские войска стояли в поле без пищи. В сводках цензоры постоянно писали о «зверствах болгар», что они в плен не берут, всех живых, в том числе раненых, прикалывают, издеваются над русскими пленными (сжигают, отрезают пальцы). Много было сообщений о зверствах болгар по отношению к мирному населению: угоняли и разоряли румынское население, сжигали их села, сжигали в церквах иконы и другую церковную утварь, насиловали женщин «старого и детского возраста» и даже вырезали у них груди К. Но при этом они оставляли нетронутыми поселки колонистов - немцев и болгар.

Особенное возмущение вызывало «предательство» болгар по отношению к русской армии, освободившей их от османского гнета. В этом случае русские солдаты и офицеры проявляли хорошую идейную подкованность, заставляя молчать бывших «братушек» во время идейных стычек с пленными болгарами. Это был редкий случай идейного превосходства над противником, тем более достигнутый в период другой акции - помощи другому братскому, в данном случае - православному румынскому народу. Поведение болгар вызывало всеобщее чувство мести в русских войсках. Постоянно мечтали им «показать, где раки зимуют», «почесать бока братушкам и абдулкам», поехать в Румынию к болгарам и «дать там перцу изменникам болгарам», добраться до них, чтобы «помнили русских, особенно сибиряков», вообще «покончить с проклятой Болгарией»; «уничтожить неблагодарную Болгарию, которую мы, русские, не раз защищали и которая теперь платит за добро, убивая наших братьев».

Ненависть к болгарам порождала действия, доходившие до жестокости, чего не проявлялось ни к одному противнику русских во время войны. В письмах упоминается об ожесточенных штыковых атаках против болгар, о том, что когда болгары попадают в плен, то их «секут как капусту». Та же ненависть, добивание пленных болгар, были и у сербов. Порою штыковые атаки на болгар переходили в рукопашные, с применением лопат. Такое объяснение жестокости по отношению к болгарам можно объяснить слишком очевидной ясностью отрицательного образа врага, а также ощущением справедливости, даже полезности, что вполне объясняло редкое упорство русских в борьбе с противником, особенно в конечный период войны. Противоборство с болгарами имело своим следствием и перенесение представлений о фронтовой «измене», существовании внутреннего врага, который подлежал уничтожению. Не случайно такое ожесточенное отношение к «братушкам» совпало с усилением взглядов на необходимость покончить с внутренними врагами русских солдат в самой России.

Даже поведение традиционного противника - турок - оказалось не таким, как его себе представляли русские солдаты.

Если бы не горы то мы бы всю Турцию завоевали. С турком воевать что с хорошей барышней танцевать», - радостно сообщали солдаты с Кавказского фронта. Солдаты всегда считали турок не таким сильным противником, как германец: «он хоть удушливых газов не пускает». Однако к осени 1916 г. выявились и определенные трудности: турки сражались упорно и не уклонялись от штыкового боя, как австрийцы или германцы

Особенно возмущало солдат русской армии поведение населения союзных с Россией стран и местностей: Галиции, Молдавии, Румынии. Так, неожиданно делали вывод в 1915 г., что русское население Галиции принимало русские войска хуже, чем остальные галичане - русских. Русские солдаты с удивлением узнали, что те, кого они пришли освобождать, являются народом «малокультурным», «малообщительным», «да и на нас смотрят хуже, чем на врагов». С горечью наблюдали солдаты разницу в культурных слоях в Галиции: малообразованности православного духовенства, неприязненного его отношения с населением, и, наоборот, культурностью, интеллигентностью униатского, и тем более католического духовенства, имевшего высокий авторитет среди местного населения. Смешанные чувства у русских солдат возникали при знакомстве с представителями молдавского населения, часто встречавшимися в районах Румынского и Юго-Западного фронтов. Большинство сообщений (за немногим исключением) указывало на резко неприветливое отношений молдаван к солдатам русской армии: «Хуже нам не было жить, как среди Бессарабских молдаван...». Недоброжелательное отношение проявляли не только простой люд, но и интеллигенция. Молдаване выражали вообще протест против присутствия русской армии, полагая, что они «сами здесь управятся». Возникали конфликты на почве квартирования, продовольствования и т.п., в чем молдаване отказывали русским войскам. В ответ отряды казаков совершали нападения на молдаван. Производил тяжелое впечатление вообще «непатриотизм» молдаван, их «лень», нежелание выполнять окопные работы даже за деньги. Невольно в русских войсках сравнивали такой подход населения с отношением населения к противнику, обеспечивавшего неприступность полевых укреплений, дорог. Но сравнения шли дальше: с населением и войсками в самой России, где также «не имеют понятия о патриотизме». «И вот в такое трудное время бросается каждому в глаза недостаток народного объединения и воспитания», - делали вывод корреспонденты на основе наблюдений за населением на чужой территории. Даже украинское население враждебно относилось к русской армии. Крестьяне «обдирали» солдат при продаже им продуктов питания. Солдаты считали даже поляков более дружественными, чем украинцы, которые порою проявляли прямую ненависть, «только и говоря, чтобы вас холера забрала, да чтоб германская пуля убила. Вот какие они...» - жаловались солдаты в письмах

Поражение же румынской армии произвело прямо гнетущее впечатление на русских солдат. В адрес румын посыпались обвинения чуть ли не в предательстве, их считали плохими солдатами. Горечь разочарования в румынской армии дополнилась презрением к слабому союзнику: «румыны - музыканты», «от них ждать много не приходится», «румыны плохие воины, способны владеть смычком, а не мечом, при первом натиске бегут, и вот нам приходится их спасать от разгрома»; «без русских пулеметов сзади румын дело не обойдется»; «солдаты румынские без выстрела бегут без оглядки, и вся их армия не стоит и одного нашего полка»; «да, послал Бог союзников-скрипачей. Им бы на скрипках играть, а не воевать. Войско такое, что там, где нет русских, - бегут, бегут и бегут. Придется нам отдуваться за Румынию, ничего не поделаешь»; «румыны не только не пособили, а прямо подгадили», - таковы многочисленные суждения солдат о союзнике

Солдаты сообщали в письмах, что «Румыния - подлая страна», «народ плохой, скупой и невоинственный», «население русских не любит», относятся к русским войскам недоброжелательно, «косо посматривают на нашего брата». Иногда русские войска подвергались оскорблению, «потому что мы не умеем говорить на французском языке, так как там он очень распространен». Солдаты жаловались, что румыны обирают их немилосердно при расчете румынскими деньгами, наживая на курсе огромные деньги. В халупы к себе русских не пускают, и румынские власти этому покровительствуют, поэтому приходится жить или в палатках или землянках... Вообще встречают русские войска негостеприимно, боятся их, запираются по хатам». Иногда споры с румынскими жителями принимали принципиальный характер. На слова, что румыны - «трусы», жители возражали, что «русские привыкли воевать и мира не хотят».

Духовенство их так же враждебно, как и народ...» «Румыны... все плуты и жулики невероятные, это не государство, а одно недоразумение, - делали вывод солдаты - жаль, что приходим сюда не врагами»

Солдаты жаловались на нехватку продовольствия, что в Румынии ничего нет, «кроме соломы и кукурузы. А что касается белого хлеба, здесь и понятия не имеют о нем, даже я тебе скажу и черного нет, а жители питаются одной кукурузой. Вот тебе жизнь в Румынии

декабрю 1916 г. ситуация на Румынском фронте повторила худшие моменты Юго-Западного фронта: холод, голод, отсутствие хлеба, стойкий противник (болгары), отсутствие укреплений, нехватка дров, во всем недостаток, при этом тяжелые бои и враждебность населения.

Опыт пребывания русской армии в Румынии, на Румынском фронте, имел особое значение в целом в военном опыте на Русском фронте. Если горы Карпат, пропасти являлись пространственным, ландшафтным ощущением отрезанности комбатанта от остального мира, то дальность Румынии являлась географическим ощущением оторванности от родины. Оторванность, отрезанность от России солдат на Румынском фронте ставили остро вопросы смысла военных действий на чужой территории. Именно отсюда расходились представления по всей армии, что «надоело шляться по чужой земле», находиться «под неволей». В определенном смысле, слова одного солдата, что «эта Румыния ни хера не стоит чириз нее всех пострадаем...», ставил вопрос о негативности фактора чужой территории в военном опыте русской армии. Остро вставал вопрос о смысле войны за территорию, неорганизованную и враждебную солдату. И здесь было недалеко до распространения таких же понятий: смысла борьбы за собственно Россию, столь же неорганизованную и столь же враждебную русскому солдату. Как и в России, в Румынии нечего было купить, «страшно обижают один другого, а слагают все на правительство», процветала спекуляция: «Который раньше имел халупку, то теперь построит палац»

Еще менее доброжелательным могло быть отношение населения стран, куда русская армия вступала как противник. Такими воспринимались венгры («мадьяры»): «народ чудной больно, ходит в длинных рубахах словно баба, портки носят белые, волосы на голове длинные как у попа. Смотрят чертом и если ночью встретишь в горах обязательно убьет, зовется народ этот "мадяра"».

 

В Карпатах остро ощущалась разница в ландшафте. То, что приходилось идти все время «не по ровному месту, а с гор на гору», было непереносимым и во время атаки, и в быту. Порою Карпаты воспринимались как громадная общая могила, окруженная горами, где холодно и тоскливо на душе

Карпаты представлялись своеобразной западней, откуда невозможно было вырваться. «А если бы вырваться из этих проклятых Карпат, то будто бы на другой свет народился», - писали солдаты. Здесь, в Карпатах, где тоскливо и холодно, обострялось чувство заброшенности, и солдаты мечтали об окончании войны: «Пора и отдохнуть ведь два с половиной года живем по полям и лесам». Но даже если бы удалось выжить, то, как считали, «тот не человек и будет век жить калекой».

Большое впечатление на русских солдат производило богатство, в котором живет простое сельское население Австрии: «как помещики». Да и по богатой экипировке пленных было видно, что они «много меньше нуждаются во всем, чем мы: хорошо одеты, походные сумки полны белья и даже есть ценные вещи и много денег». На этой почве уже возникало множество злоупотреблений со стороны русской армии: сопровождавшие пленных казаки эти вещи отбирали, что приводило к недовольству населения. С другой стороны, население отказывалось давать ночлег и продовольствие даже за деньги. «Так что плохо русским среди них, т.е. немецких селений жить», - делали вывод солдаты. Враждебность населения чувствовалась даже по взглядам, которые бросали на солдат местные жители: смотрели «как на зверя по чертам лица их можно прочесть что ихняя душа говорит мол идут наши враги и убийцы наших братьев, мужей и отцов». Сказывалась, правда, и нехватка продовольствия в Австрии в целом; у населения еще до прихода русской армии было отобрано продовольствие австрийской армией

Как чужую территорию рассматривали русские солдаты и такие области России, как Прибалтика и Финляндия. Здесь так же, как и в Австрии, они обнаружили богатые хозяйства крестьян (в Финляндии) и обширные поместья немецких баронов (в Прибалтике). В этих районах отношение к русским солдатам было довольно дружелюбное. Зато солдаты активно выражали свое негативное отношение к богатым хозяйствам. Так, еще в августе 1916 г. почти ежедневно нижние чины войск в Приморском районе Прибалтики растаскивали дачи на дрова. И далее, в сентябре-октябре, продолжались бесчинства русских воинских частей на берегу взморья. Впоследствии, уже после Февраля, разгромы помещичьих имений и богатых хозяйств в Прибалтике и Финляндии превратились в постоянные столкновения с местным населением, что в советской историографии подавалось как проявление «классовой борьбы».

В другой ситуации оказались русские войска, посланные во Францию. Все до одного сообщения были полны описаний встреч французами русских войск: солдат угощали папиросами, конфетами, вином, пивом, одаривали деньгами - в общем, кто чем мог. Житье описывалось как «веселое» и «прекрасное», с хорошим жалованием (12 рублей в месяц), с вкусной пищей. «Все житье - малина. Блаженствую вовсю», - писал довольный воин на родину. Русские солдаты, сержанты пытались даже присвоить себе привилегии, которыми обладали нижние чины французской армии: не называть офицеров «ваше благородие», не держать руку под козырек во время разговора с ними, а также требовали себе кухню, отдельную от солдатской, и т.п. Солдаты русской армии были довольны переездами, вообще жизнью во Франции. Правда, борьба за «права» приводила и к печальным последствиям: в частности, на почве злоупотребления спиртным некоторые из солдат попали в полевой суд в Марселе. В целом вплоть до 1917 г. русские солдаты описывали с восторгом свое «завидное житье-бытье», отличную пищу, доступность продуктов и пр. Надо полагать, что солдаты русского контингента в описываемое время, в сущности, не участвовали в военных действиях, оставались в «мирном положении», да еще при прекрасном довольствии. В этом случае фактор чужой земли мало ощущался. Ситуация изменилась, однако, в 1917 г., когда начались бои и служба на позиции: солдаты стали проявлять недовольство и начальством, и условиями службы, доведя дело до бунтов.

Отношение русской армии к населению Восточной Пруссии формировалось в зависимости от успеха или неуспеха военных действий с Германией. Первоначально эти отношения были в основном хорошие, и, хотя «пехота наша частенько все-таки обижала жителей», офицеры большей частью принимали сторону последних, заставляли за все платить. Эти отношения даже не были испорчены массовым захватом сельскохозяйственного имущества (реквизиции) в крупных имениях и его вывозом в Россию. Однако отношения с населением начали портиться, когда начались обстрелы русских отрядов из домов, в частности у г. Тильзита. Это вызвало ответные действия: русские части произвели несколько залпов по городу. Впоследствии немцы, когда заняли эту местность, а также взяли в плен командира 270-го пехотного Гатчинского полка, устроили показательный суд над офицерами. После повторного захвата некоторых районов Восточной Пруссии в ноябре 1914 г. отношения с населением стали крайне напряженные. Врач 73-й артиллерийской бригады сообщал, что «царит какая-то ни в чем не разбирающаяся ненависть к немцам. В каждом мирном жителе склонны видеть шпиона. В городах, в усадьбах - богатых и бедных, в деревнях - всюду одна и та же картин: все в развалинах, все разграблено и разрушено...» Автор письма считал, что все дело в газетной пропаганде, которая очень сильно действовала на психологию рядового, мало рассуждающего военного. Отношения эти продолжали портиться и дошли до выселений мирных жителей некоторых прусских городов внутрь России